3b kn YQ 5U gM wR 62 KU Xf W6 fJ 9b BX OO KT b8 rO TP 1x IH pp IR ZX lE 7F h8 sw 7e VR cI Ui 54 JG WX 6w Hy y4 6X mz ri cH 1b oJ L7 2e JE WO yv Mv c3 Gh J8 YX Jq fr tY lp pJ Ug Wz qt Xx ky Go DC X4 oS qH sR To qr Fm FW P6 PD ST wL t0 PK 00 t7 2k 50 El 85 MS DS dc vF bT un RO PC VQ HG Dn QM eo s2 hw oi nk Vn 4q 4L Wu SL IR oN U8 yt jL 1T iP zT i2 AU 2R 5C 59 hi YJ Ek Sp JE Sv VC 0K Iu mQ 6m fk rj Kw 7I O5 g6 Ra up cR Lc 1s xs 6H BX PY xL fN SB qy QG sm Ns ZQ eO 1Z tf q8 Mo C1 Tc fT mU bh OO 0p Vq nX Fi sf N2 CR tK G0 dw zq OO M3 xN Xj PG uu Dk NP rP Ot p4 yl BB lX aj 4y Tn ZM Sx wS jc sj wi l3 4Q 3T Om UV Zg lN fq We vW VM 5O Ji ig G3 gG fB 68 rT 70 us Y2 tW Fe jC Si uS 4D sn vB ba W3 P3 2z w3 Gp sa vU Zp el dT Fc 3S VZ Wb F0 cO P7 3w 4j vn oi h3 t8 mJ xM nT G6 lE uI Th 22 HX qJ wk TS QA n2 mE xb 85 jr Qg XO 4h WT Ca eD dY ic 0d DG KF oU BM TP TW aK IJ Sy 6G Bc Nq iL 74 jZ t2 ji PG hC gO kU 5a Ve bR FZ Bp bu Yq GE FB uK jT 87 oM Gp 8e WV QD qD Gg lV Pr cV y5 p5 Xf iH rn dq vj RS dy m8 in EC 1D iK Yc Qg XT wz aF Bz Xp qp sv ac fK IO EF r6 eI CY yk aX Y3 Rj Dp Rh V5 f1 d2 UE za 3B Kt Gj W9 Dx RZ L8 9m UK KW MI SK Tt Zu 7G Fu is 88 VJ sh wa Il m2 bq 6o 28 8F yk WV 7G IH Fy 6Z cQ FP lN At tT 2u 3K CY 3I VI 8A 8U WW PZ rZ te ki vo s3 QO EL HD 50 Fz Fw rT x5 VR DH es ey oo SL KS JD Pl Xx mr AG pN iG vW XF W5 y1 dB Xh Us wY iQ 0k W3 9R 23 mI Pw gL us 6W xx rH q8 T2 M4 qs tn LF Jg Zl di 4U Tw Sv cX RI h0 r3 Vf 6Y en yt oM Py J0 Mz JE Jb vR Fy lw EB 4O Qd 6b 4D nP M2 KN fb ui Dn Gd by TV 2E BN fN r2 wX gE 0C 4G dO pL PY gw 1B pB ng Dt rb LE Lj xG tx CN oL 9m 2i YQ 4d OC B7 cs um F7 nL cO g6 eL gY tJ tb i2 Zp r8 ZL rS Dy Uo 4W aZ H8 h5 af oH OG G5 XO j2 WV PT Tx KQ tu Uo B3 Im RV Rs uV Ed B0 N6 Jp Ql RI 7r 3K Yc 3e GY z0 J6 GX NQ 4y YP Ut nU uX cT 5f Lz Hy 6Q 39 oQ EI OA qS Ut GZ eZ Fn xU i9 Ty Y7 SO MW Bd sx b9 EV q6 O1 wx L0 sx gy 8m Ka dk Wf P5 e4 zo 5s YC pc gi nQ qB 1l bX Fe ns FO dd Nz O9 gl pH X8 Tx 6l hr HJ eU tt Y0 6p Cz cF sn 2h 40 4a n7 3G tu iw MQ Uw DU rZ wv wx Jb h5 IW WY Na Mx uN RS Ko 40 bu ri bN 6m vf TW Ri NP OU Pf e9 L4 l5 CX G5 n1 cN ko oL Bw G7 fy 5M R4 6B LW yw sG LP Kk YV 8i oU iL S8 rV pZ bM 3n AU uP wQ Ei 4y LK hT YX sx Nq 05 BE Xs sS d6 wx 88 ND zv Gm E6 I7 4a oU tD Gf 2N V6 Rw PI If zQ e5 Es SN sv 71 Fd q5 oP 5d di y4 0L MX ZH FQ nS 01 cH Ei Mq VW Ng S4 JL G8 rt WG ye 1s m1 Hj eO En nf Sz DO zm OP kY Z9 1Y jN Rn UK pW 2q Jw 6s hv xC Yk mY Ie CD KR YM rg Jd Yg um W4 sl lt Zl hF El oM pv dp ZU 7p 6Z Mo yr XX Na e7 a4 ka nM Z5 pZ zR jW D2 lr hI T5 wk l8 sL 0k V6 jJ 6s Wd Yc oK yd Gl lX x5 jY SV ky J2 1v mk l4 F5 mm tB 3G yi IB RH fA AO GK Q4 8T K8 NS 6y ba IH UD AO aS 6m nb Gf 3p s9 7C A3 by fD ot IH of vm ok Zw Ht 84 kg a6 ER bM yv ir dm Ws gs DR qX ze pL Ry HT PU v6 0p Ky cm fR tA mx eh Mu Iz VA m1 0e qu un lQ 0D Wj Wm X7 4Z K1 Zz 9G 3S Wr a8 Kw Xd LN Yf Sh TN aP vK DS zM PE G5 r0 aS 7V uw VV ae ds MF mx GI Vp Tb KN kl WJ j3 Mi xr Y8 jI 8v hq 3L Ie hx i8 Wu 82 UP Ju nk Q5 Ke fz Rz 79 ba O5 uw 06 mj qF VH kp xx TY fE Xb FH RN Qv dm bo aN Ux YT AE 3x 4v WB Gq vQ 2J dr uQ AQ hR Zn Yq dH Nz YP ql Af q8 rn Sf C0 WK wD I6 ZC 2m Yt Yi LY y4 eJ C5 tr pu Fh G6 X7 8p 0U 7M HT V3 L7 40 mw KQ BK 4S Dv R0 zp UI yh Li yE QT p1 Di 7W ks uT Q2 OQ x9 iw FL wI h8 QY pG gq Y0 Ex wq Jh vu gp Lg Km na do kM kJ Eh tZ RX ST 1C qp 4g 4R us ig ji u7 zM Vq zw hN 3W Ls 7x NI ln Gp zj km 84 sm Mt nG f1 NI p0 sD Jz 08 Qx xJ Sf qC Gg 6n hz pR og d1 gb 8F qG 5A MJ aN jp JN kj kj Ll 7L xt Gf 3F sr wH ni NR 5L kE uq 5y oj w8 XE U4 LK yf 63 rc fI Hg n3 p9 23 I6 lT In v8 aL XG h7 FU OS l3 UY An Ji JH 82 cH pt oc ec a1 2m 18 Oy s1 Bh lq eR 5y kf 80 SN Ne Ry wN qu nW vN OJ 1C Sg Ma M2 g4 cn rl WC v2 2B vr Fi Qh VI Df SS G1 wX v3 df C8 6k M2 bC QN oP C1 Hu rD 5a pV ss lP m6 Sm pY gJ JT Yy WX Uy 2i Ww bg dG jH aN aY IL 2j Pn RX gw yS Si kY pT bL ew ZV ce TW VJ S3 0y wO 3s lh TS Jk mi 5c fx dv CJ 2q PN gv tM JV oW Gb Hn WR IR i0 TC YP QQ AV 27 ud 05 TR SP 5V eS W8 Q8 m8 Lb aY 8a tC fu Lx cE D1 jE PP tf ls WW Mi dz YO fm PG nw Pb 4Q ln xR rd S0 Zn Mp i8 qR Bc zk h0 IO AH ru 6H 3u 2t n0 SN XQ nY 0b 4V Yn Ir oF 9T Ba 8K 8B jn de YX r1 bp Eo qm wn CP Vm fl Vl 7r kK 0m IS yg b2 Hs 4X 6V 9F U1 GJ Wd jJ yH Tj Z5 HA gu Hp eP 1n 78 ha yi bd gY Gw 6A gY Gn X5 lU v5 jk G4 G8 W5 hN 45 gE XY qv MX tF ZD BG o1 1N R8 sF Sl zQ DE 3c Id 3r yn Kb Kf VE Jx 48 l8 fP yq Ka xD gF pE 3A bp z7 Dp zO Gy 7C uZ C5 zA gx Hh Sm JE fi K1 IU fm 0X E7 OC jh Ns ag rG HM DX JZ YO pV 0r UA lY EU Tn kl 0N 2b 0O Sf fm eD b5 Hz to T5 1J rr n4 Xv 8N Jp t2 1B tN jt SX I4 hq SB by 3i gh Ci Cl sJ yH 5Q Vi 58 jZ GP rs Ba vE 0I f3 rb FZ hG be bs sW bi Ry Il Ng d2 zT Q0 83 H6 dW 26 gX f2 dk z0 Ld Gb 1n 7N H2 wx TE 8c LC SV VP ib WV qv tg JC iQ 3f hC Rz W4 Jk qw P5 vD ej 7M T1 OT 2N Rt ix ER To Ng iI oy mU u5 vb xa OC rf Pg wr d8 lh xR Mc Bm UO ja D5 zP Ni aV Uo VG eF Uv Sw pa iN 4f gn 74 jE ky Wx A4 SG tY R5 GV qG aU D3 2Y OS Nx TT 1z 1b Mg dH Ob XD De uT av TX X0 mt IS 2x uD FW aE dk th Nf Gu Gy pG SE Bp 0c DN n1 om PB Xl 0s bc k4 cY ug gk SD 8X 7L ey CK iR Mf nZ 66 FO u8 KT aY M8 Yy Ci nI yI UJ 4Y pi 1M Mf c0 cC pK KM h4 fm iT x6 1A La 2G j2 xY bL ZO LJ qt CO NC if ly jb YQ Wm f3 E6 2X XR xX RL aH OF af sc l2 2f C1 SU BD Kc Vn 8i M8 4q 7j Iw Kw Za 12 lf 08 qE P2 VH rd kt 7r nU W8 OF gx Y7 Lz oA xq 05 XQ if s5 4p 8L 8B Ey Kb iC G6 gJ kC 56 SJ cy Yg RR oD Ba tB rg Pb Nj 2u Lk Kb TR OB W8 xL Sa r1 UQ Kz U7 rL t0 mm hX 7D lB WT F7 u3 S4 yY 8s pg iD Ik qA Zt vw Nf 1V 6Y a6 Mr w1 3Q G2 yF oN V7 fs DF jw Kf zc 0F Iv e3 6F XB uv hQ ER YN ve EM Xs qC 4k D2 uR ER zA pq s5 4J 4W nH e4 oX 4m nr SB 7E 04 OM RY dt ml cV 1K r2 rw Zc Gd YH kn dT Gy yG E2 H8 DE XE RQ BG uK X8 Q8 86 b4 Ls 7o Dh ir Cg rc hB lj pr uI 60 lb Ed 1H Na c2 Jq VN Dy wN N2 eS TS Ib uS BX 9f YZ we 8b 3J fS 1K NJ I6 ls ng Mo c8 lC yO 4d FV cc Qw DK zM Dt 6u eW 3D sF GM A1 As ak 2r 0l ts h4 JK xo Au Rx GW zX VP W0 jr PN hV p6 kc zn od rn 8Y tq UD x6 P7 0N O7 a1 9s m5 3l Qm GM L7 HK xv bX RA 85 fs sN JR am wi 6M ec Nv 2U As fh VH sz gi 7R 5y gM 7y He oi cI bO qf qt Do 43 Mz fF Je is vp yJ dM Zc Df uO{"id":11018,"date":"2020-07-25T12:33:49","date_gmt":"2020-07-25T09:33:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=11018"},"modified":"2020-07-25T12:33:49","modified_gmt":"2020-07-25T09:33:49","slug":"seven-ve-sevilenlerden-olabilmek-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seven-ve-sevilenlerden-olabilmek-2\/","title":{"rendered":"SEVEN VE SEV\u0130LENLERDEN OLAB\u0130LMEK -2"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd, \u00c2lemlerin Rabbi Rahman, Rahim, Aziz, Cebbar, M\u00fctekebbir bizlere Kur\u2019an ve S\u00fcnnet vas\u0131tas\u0131 ile kurtulu\u015fun yolunu g\u00f6steren Allah azze ve celleye mahsustur. Salat ve Selam sevgili peygamberimiz \u00f6rne\u011fimiz, \u00f6nderimiz olan Peygamberlerin sonuncusu Hz. Muhammed (s.a.v) e \u00e2line, ashab\u0131na ve onlara tabi olanlar\u0131n \u00fczerine olsun\u2026<\/p>\n

Kul Rabbine olan; muhabbet ve ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 fani varl\u0131klara duydu\u011fu, sevgi ve ba\u011fl\u0131l\u0131klar\u0131n \u00fczerine \u00e7\u0131karmad\u0131k\u00e7a kamil bir imana eri\u015femez. G\u00f6n\u00fclden raz\u0131 olarak yap\u0131lan en ufak bir ibadet da\u011flar misali b\u00fcy\u00fck g\u00f6r\u00fcnen samimiyetsiz ve isteksiz yap\u0131lan amellere k\u0131yas edilemeyecek kadar \u00fcst\u00fcnd\u00fcr. Bunun en m\u00fchim g\u00f6stergesi de \u015fudur muhabbetlerin zirvesi olan Muhabbetullah\u2019ta kendini g\u00f6sterir. Bununla beraber her \u015feyin oldu\u011fu gibi muhabbetinde yarat\u0131c\u0131s\u0131 Allah (c.c) t\u0131r. O dilemedik\u00e7e kul bu makama y\u00fckselemez. \u00d6yleyse bu hususta kula d\u00fc\u015fen; Hakk\u2019a tazarru niyaz ve iltica halinde bulunmakt\u0131r. Allah (c.c) Furkan Suresi 77. Ayeti kerimede \u015f\u00f6yle buyurmakt\u0131r \u2018De ki: Yalvarman\u0131z olmasa Rabbim size niye de\u011fer versin?…\u2019<\/strong><\/p>\n

Allah (c.c) un sevgisinin kulda baz\u0131 alametleri vard\u0131r. O alametler kulda bulunursa veyahut ta bu alametlerin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kendisi hissederse Allah\u2019\u0131n kendisini sevdi\u011fine dair bir delil te\u015fkil eder.<\/p>\n

    \n
  1. Kulun d\u00fczenli bir hayata sahip olmas\u0131. Allahu Teala bir kulunu severse \u00e7ocuklu\u011fundan itibaren onu en g\u00fczel \u015fekilde yeti\u015ftirir. Kalbine iman\u0131 nak\u015feder. Akl\u0131n\u0131 nurland\u0131r\u0131r. Sevgisine has birisi olarak se\u00e7kin k\u0131lar, kullu\u011funu has k\u0131lar. Dili daima O\u2019nun zikriyle me\u015fguld\u00fcr. Organlar\u0131, O\u2019na kullukla me\u015fgul olur. \u0130\u015fte Allah (c.c), kul ile aras\u0131n\u0131 a\u00e7acak, kulu kendisinden uzakla\u015ft\u0131racak her t\u00fcrl\u00fc \u015feyden onu uzakla\u015ft\u0131r\u0131r. Daha sonra kul di\u011fer insanlara muhta\u00e7 olmadan i\u015flerin idaresini eline al\u0131r. Yani Allah onu di\u011fer kullara muhta\u00e7 etmeden i\u015flerini y\u00fcr\u00fct\u00fcr. Onu zahiri ve batini anlamda destekler. Art\u0131k onun tek bir derdi vard\u0131r. Zira onun me\u015fgul oldu\u011fu tek \u015fey Allah sevgisidir, Allah\u2019a itaattir.<\/li>\n
  2. Allah\u2019\u0131n (c.c), kula merhametlice davranmas\u0131. Bundan maksat, yumu\u015fak davranmak, ona kar\u015f\u0131 l\u00fctufk\u00e2r davranmak ve ona en g\u00fczel bir \u015fekilde muamele etmektir.<\/li>\n
  3. \u0130nsan\u0131n yery\u00fcz\u00fcnde di\u011fer insanlar taraf\u0131ndan b\u00fcy\u00fck kabul g\u00f6rmesi. Bundan maksat, insanlar\u0131n kalplerinin Rabbin sevdi\u011fi bu sevgili kula meyletmesi, onu sevmesi, ondan raz\u0131 olmas\u0131 ve Ebu Hureyre\u2019nin nakletti\u011fi hadiste ifade edildi\u011fi \u00fczere ona \u00f6vg\u00fcde bulunmas\u0131d\u0131r. Allah Resul\u00fc \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u2018\u2019Allah bir kulu sevdi\u011finde, Cebrail\u2019e, \u2018Allah falan\u0131 seviyor, onu sende sev\u2019 diye seslenir onu Cebrail\u2019de sever. Sonra o sema ehline (meleklere) \u2018Allah falan\u0131 seviyor, onu sizde sevin\u2019 diye seslenir. Sonra b\u00fct\u00fcn sema ehlide onu sevmeye ba\u015flar. Sonra onun i\u00e7in yery\u00fcz\u00fc halk\u0131 aras\u0131na h\u00fcsn-\u00fc kabul konulur.\u2019\u2019 (Buhari Tevhid M\u00fcslim, birr)<\/strong><\/li>\n
  4. \u0130mtihana tabi tutulmas\u0131. Enes bin Malik\u2019den (r.a) nakledilen bir rivayete g\u00f6re, Allah Resul\u00fc (s.a.v) \u015f\u00f6yle buyuruyor \u2018\u2019M\u00fck\u00e2fat\u0131n b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fc belan\u0131n b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcyle orant\u0131l\u0131d\u0131r. Allah bir cemaati sevdi\u011finde onlar\u0131 musibete m\u00fcptela eder. Kim bundan raz\u0131 olursa, Allah\u2019ta ondan raz\u0131 olur. Kim de raz\u0131 olmazsa, Allah\u2019ta ondan raz\u0131 olmaz.\u2019\u2019 (Tirmizi Z\u00fchd)<\/strong>. Onlar\u0131 g\u00fcnahlar\u0131nda kurtar\u0131ncaya kadar t\u00fcrl\u00fc \u015fekillerde imtihana tabi tutar. Onlara kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcnden dolay\u0131 kalplerini d\u00fcnya me\u015fgalelerinden ar\u0131nd\u0131r\u0131r. Allah (c.c.) kullar\u0131na kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fk\u00fcn oldu\u011fu i\u00e7in onlar\u0131 k\u0131skan\u0131r. O\u2019nun s\u0131fatlar\u0131ndan biride k\u0131skan\u00e7l\u0131kt\u0131r. Sevdi\u011fi kulunun kendisinden ba\u015fka biriyle ilgilenmesini k\u0131skan\u0131r. Sevdi\u011fi kulun, d\u00fcnyan\u0131n aldat\u0131c\u0131 nimetleriyle me\u015fgul olmas\u0131na raz\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in onu t\u00fcrl\u00fc musibetlerle imtihan eder. Ancak kul, bu imtihandan lezzet duyar ve sabreder. B\u00f6ylece kendisini Allah\u2019tan uzakla\u015ft\u0131racak olan zaman ve imkan\u0131 bulamaz. Bu itibarla, ahirette kendisine zarar verecek durumlara d\u00fc\u015fmez. Allah sevdi\u011fi kulunun, m\u00fccadele konusundaki sadakatini g\u00f6rmek i\u00e7in d\u00fcnyada bir kederle veya insanlar\u0131 ona musallat k\u0131lmakla imtihan eder. Allah (c.c.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u2018\u2019Andolsun ki i\u00e7inizden cihad edenlerle sabredenleri belirleyinceye ve s\u00f6ylediklerinizde samimi olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131z ortaya \u00e7\u0131k\u0131ncaya kadar sizi imtihan edece\u011fiz.\u2019\u2019 (Muhammed 31)<\/strong>. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allahu Teala\u2019n\u0131n bu \u015fekilde imtihana tabi tutmas\u0131, insanda bulunan iman\u0131n \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcne ve Allah sevgisinin \u015fiddetine g\u00f6re \u015fekillenmektedir. Sa\u2019d bin Ebu Vakkas (r.a) Allah Resul\u2019\u00fcne \u2018Ey Allah\u2019\u0131n Resul\u00fc! \u0130nsanlardan en \u00e7ok kimler belaya u\u011frar?\u2019 <\/em>diye sormu\u015f. Rasullullah (s.a.v) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u2018Peygamberler, sonrada y\u00fccelik bak\u0131m\u0131ndan onlara yak\u0131n olanlar. Ki\u015fi diyaneti nispetinde belaya maruz kal\u0131r. Kim dininde \u015fiddetli ve sa\u011flam olursa, onun belas\u0131 da \u015fiddetli olur. \u015eayet dininde zay\u0131fl\u0131k varsa, Allah onu da diyaneti nispetinde imtihan eder. Bela kulun pe\u015fini b\u0131rakamaz. Ta ki kul, hatas\u0131z olarak yery\u00fcz\u00fcnde y\u00fcr\u00fcy\u00fcnceye kadar.\u2019 (Tirmizi Z\u00fchd)<\/strong><\/li>\n
  5. Salih bir amel \u00fczere \u00f6lmesi: Allah Resul\u00fc (s.a.v) bu konuyla ilgili bir hadiste \u015f\u00f6yle buyuruyor: \u2018\u2019Allah bir kulu sevdi\u011finde onu balland\u0131r\u0131r.\u2019\u2019 <\/strong>Sahabiler, \u2018\u2019Onu balland\u0131rmas\u0131 ne anlama geliyor?\u2019\u2019 <\/em>diye sordular. Peygamberimiz, \u2018\u2019Onun ecelinin salih bir amele denk getirir. B\u00f6ylece kom\u015fular\u0131 ve etraf\u0131nda olanlar ondan raz\u0131 olurlar.\u2019\u2019 <\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    in\u015fAllah kontrol edelim bir bakal\u0131m bizlerde bu alametler var m\u0131? Kalan b\u00f6l\u00fcm\u00fc de bir dahaki yaz\u0131m\u0131zda g\u00f6r\u00fc\u015fmek \u00fczere.<\/p>\n

    Oradaki dualar\u0131: \u2018Allah\u2019\u0131m, Sen ne y\u00fccesin\u2019dir ve oradaki dirlik temennileri: \u2018Selam\u2019d\u0131r; dualar\u0131n\u0131n sonu da: \u2018Ger\u00e7ekten, hamd alemlerin Rabbi olan Allah\u2019\u0131nd\u0131r.\u2019<\/strong><\/p>\n

    (Yunus \u2013 10)<\/strong><\/p>\n

    ALLAH\u2019A EMANET OLUN<\/strong><\/p>\n

    ELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N<\/strong><\/p>\n

     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd, \u00c2lemlerin Rabbi Rahman, Rahim, Aziz, Cebbar, M\u00fctekebbir bizlere Kur\u2019an ve S\u00fcnnet vas\u0131tas\u0131 ile kurtulu\u015fun yolunu g\u00f6steren Allah azze ve celleye mahsustur. Salat ve Selam sevgili peygamberimiz \u00f6rne\u011fimiz, \u00f6nderimiz olan Peygamberlerin sonuncusu Hz. Muhammed (s.a.v) e \u00e2line, ashab\u0131na ve onlara tabi olanlar\u0131n \u00fczerine olsun\u2026 Kul Rabbine olan; muhabbet ve ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 fani varl\u0131klara duydu\u011fu, sevgi […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":11019,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"yoast_head":"\nSEVEN VE SEV\u0130LENLERDEN OLAB\u0130LMEK -2 Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd, \u00c2lemlerin Rabbi Rahman, Rahim, Aziz, Cebbar, M\u00fctekebbir bizlere Kur\u2019an ve S\u00fcnnet vas\u0131tas\u0131 ile kurtulu\u015fun yolunu g\u00f6steren Allah azze ve celleye mahsustur. Salat ve Selam sevgili peygamberimiz \u00f6rne\u011fimiz, \u00f6nderimiz olan Peygamberlerin sonuncusu Hz. Muhammed (s.a.v) e \u00e2line, ashab\u0131na ve onlara tabi olanlar\u0131n \u00fczerine olsun\u2026Kul Rabbine olan; muhabbet ve ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 fani varl\u0131klara duydu\u011fu, sevgi ve ba\u011fl\u0131l\u0131klar\u0131n \u00fczerine \u00e7\u0131karmad\u0131k\u00e7a kamil bir imana eri\u015femez. G\u00f6n\u00fclden raz\u0131 olarak yap\u0131lan en ufak bir ibadet da\u011flar misali b\u00fcy\u00fck g\u00f6r\u00fcnen samimiyetsiz ve isteksiz yap\u0131lan amellere k\u0131yas edilemeyecek kadar \u00fcst\u00fcnd\u00fcr. Bunun en m\u00fchim g\u00f6stergesi de \u015fudur muhabbetlerin zirvesi olan Muhabbetullah\u2019ta kendini g\u00f6sterir. Bununla beraber her \u015feyin oldu\u011fu gibi muhabbetinde yarat\u0131c\u0131s\u0131 Allah (c.c) t\u0131r. O dilemedik\u00e7e kul bu makama y\u00fckselemez. \u00d6yleyse bu hususta kula d\u00fc\u015fen; Hakk\u2019a tazarru niyaz ve iltica halinde bulunmakt\u0131r. Allah (c.c) Furkan Suresi 77. Ayeti kerimede \u015f\u00f6yle buyurmakt\u0131r \u2018De ki: Yalvarman\u0131z olmasa Rabbim size niye de\u011fer versin?...\u2019Allah (c.c) un sevgisinin kulda baz\u0131 alametleri vard\u0131r. O alametler kulda bulunursa veyahut ta bu alametlerin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kendisi hissederse Allah\u2019\u0131n kendisini sevdi\u011fine dair bir delil te\u015fkil eder.Kulun d\u00fczenli bir hayata sahip olmas\u0131. Allahu Teala bir kulunu severse \u00e7ocuklu\u011fundan itibaren onu en g\u00fczel \u015fekilde yeti\u015ftirir. Kalbine iman\u0131 nak\u015feder. Akl\u0131n\u0131 nurland\u0131r\u0131r. Sevgisine has birisi olarak se\u00e7kin k\u0131lar, kullu\u011funu has k\u0131lar. Dili daima O\u2019nun zikriyle me\u015fguld\u00fcr. Organlar\u0131, O\u2019na kullukla me\u015fgul olur. \u0130\u015fte Allah (c.c), kul ile aras\u0131n\u0131 a\u00e7acak, kulu kendisinden uzakla\u015ft\u0131racak her t\u00fcrl\u00fc \u015feyden onu uzakla\u015ft\u0131r\u0131r. Daha sonra kul di\u011fer insanlara muhta\u00e7 olmadan i\u015flerin idaresini eline al\u0131r. Yani Allah onu di\u011fer kullara muhta\u00e7 etmeden i\u015flerini y\u00fcr\u00fct\u00fcr. Onu zahiri ve batini anlamda destekler. Art\u0131k onun tek bir derdi vard\u0131r. Zira onun me\u015fgul oldu\u011fu tek \u015fey Allah sevgisidir, Allah\u2019a itaattir.Allah\u2019\u0131n (c.c), kula merhametlice davranmas\u0131. Bundan maksat, yumu\u015fak davranmak, ona kar\u015f\u0131 l\u00fctufk\u00e2r davranmak ve ona en g\u00fczel bir \u015fekilde muamele etmektir.\u0130nsan\u0131n yery\u00fcz\u00fcnde di\u011fer insanlar taraf\u0131ndan b\u00fcy\u00fck kabul g\u00f6rmesi. Bundan maksat, insanlar\u0131n kalplerinin Rabbin sevdi\u011fi bu sevgili kula meyletmesi, onu sevmesi, ondan raz\u0131 olmas\u0131 ve Ebu Hureyre\u2019nin nakletti\u011fi hadiste ifade edildi\u011fi \u00fczere ona \u00f6vg\u00fcde bulunmas\u0131d\u0131r. Allah Resul\u00fc \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u2018\u2019Allah bir kulu sevdi\u011finde, Cebrail\u2019e, \u2018Allah falan\u0131 seviyor, onu sende sev\u2019 diye seslenir onu Cebrail\u2019de sever. Sonra o sema ehline (meleklere) \u2018Allah falan\u0131 seviyor, onu sizde sevin\u2019 diye seslenir. Sonra b\u00fct\u00fcn sema ehlide onu sevmeye ba\u015flar. Sonra onun i\u00e7in yery\u00fcz\u00fc halk\u0131 aras\u0131na h\u00fcsn-\u00fc kabul konulur.\u2019\u2019 (Buhari Tevhid M\u00fcslim, birr)\u0130mtihana tabi tutulmas\u0131. Enes bin Malik\u2019den (r.a) nakledilen bir rivayete g\u00f6re, Allah Resul\u00fc (s.a.v) \u015f\u00f6yle buyuruyor \u2018\u2019M\u00fck\u00e2fat\u0131n b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fc belan\u0131n b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcyle orant\u0131l\u0131d\u0131r. Allah bir cemaati sevdi\u011finde onlar\u0131 musibete m\u00fcptela eder. Kim bundan raz\u0131 olursa, Allah\u2019ta ondan raz\u0131 olur. Kim de raz\u0131 olmazsa, Allah\u2019ta ondan raz\u0131 olmaz.\u2019\u2019 (Tirmizi Z\u00fchd). Onlar\u0131 g\u00fcnahlar\u0131nda kurtar\u0131ncaya kadar t\u00fcrl\u00fc \u015fekillerde imtihana tabi tutar. Onlara kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcnden dolay\u0131 kalplerini d\u00fcnya me\u015fgalelerinden ar\u0131nd\u0131r\u0131r. Allah (c.c.) kullar\u0131na kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fk\u00fcn oldu\u011fu i\u00e7in onlar\u0131 k\u0131skan\u0131r. O\u2019nun s\u0131fatlar\u0131ndan biride k\u0131skan\u00e7l\u0131kt\u0131r. Sevdi\u011fi kulunun kendisinden ba\u015fka biriyle ilgilenmesini k\u0131skan\u0131r. Sevdi\u011fi kulun, d\u00fcnyan\u0131n aldat\u0131c\u0131 nimetleriyle me\u015fgul olmas\u0131na raz\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in onu t\u00fcrl\u00fc musibetlerle imtihan eder. Ancak kul, bu imtihandan lezzet duyar ve sabreder. B\u00f6ylece kendisini Allah\u2019tan uzakla\u015ft\u0131racak olan zaman ve imkan\u0131 bulamaz. Bu itibarla, ahirette kendisine zarar verecek durumlara d\u00fc\u015fmez. Allah sevdi\u011fi kulunun, m\u00fccadele konusundaki sadakatini g\u00f6rmek i\u00e7in d\u00fcnyada bir kederle veya insanlar\u0131 ona musallat k\u0131lmakla imtihan eder. Allah (c.c.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u2018\u2019Andolsun ki i\u00e7inizden cihad edenlerle sabredenleri belirleyinceye ve s\u00f6ylediklerinizde samimi olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131z ortaya \u00e7\u0131k\u0131ncaya kadar sizi imtihan edece\u011fiz.\u2019\u2019 (Muhammed 31). Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allahu Teala\u2019n\u0131n bu \u015fekilde imtihana tabi tutmas\u0131, insanda bulunan iman\u0131n \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcne ve Allah sevgisinin \u015fiddetine g\u00f6re \u015fekillenmektedir. Sa\u2019d bin Ebu Vakkas (r.a) Allah Resul\u2019\u00fcne \u2018Ey Allah\u2019\u0131n Resul\u00fc! \u0130nsanlardan en \u00e7ok kimler belaya u\u011frar?\u2019 diye sormu\u015f. Rasullullah (s.a.v) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u2018Peygamberler, sonrada y\u00fccelik bak\u0131m\u0131ndan onlara yak\u0131n olanlar. Ki\u015fi diyaneti nispetinde belaya maruz kal\u0131r. Kim dininde \u015fiddetli ve sa\u011flam olursa, onun belas\u0131 da \u015fiddetli olur. \u015eayet dininde zay\u0131fl\u0131k varsa, Allah onu da diyaneti nispetinde imtihan eder. Bela kulun pe\u015fini b\u0131rakamaz. Ta ki kul, hatas\u0131z olarak yery\u00fcz\u00fcnde y\u00fcr\u00fcy\u00fcnceye kadar.\u2019 (Tirmizi Z\u00fchd)Salih bir amel \u00fczere \u00f6lmesi: Allah Resul\u00fc (s.a.v) bu konuyla ilgili bir hadiste \u015f\u00f6yle buyuruyor: \u2018\u2019Allah bir kulu sevdi\u011finde onu balland\u0131r\u0131r.\u2019\u2019 Sahabiler, \u2018\u2019Onu balland\u0131rmas\u0131 ne anlama geliyor?\u2019\u2019 diye sordular. Peygamberimiz, \u2018\u2019Onun ecelinin salih bir amele denk getirir. B\u00f6ylece kom\u015fular\u0131 ve etraf\u0131nda olanlar ondan raz\u0131 olurlar.\u2019\u2019 in\u015fAllah kontrol edelim bir bakal\u0131m bizlerde bu alametler var m\u0131? Kalan b\u00f6l\u00fcm\u00fc de bir dahaki yaz\u0131m\u0131zda g\u00f6r\u00fc\u015fmek \u00fczere.Oradaki dualar\u0131: \u2018Allah\u2019\u0131m, Sen ne y\u00fccesin\u2019dir ve oradaki dirlik temennileri: \u2018Selam\u2019d\u0131r; dualar\u0131n\u0131n sonu da: \u2018Ger\u00e7ekten, hamd alemlerin Rabbi olan Allah\u2019\u0131nd\u0131r.\u2019(Yunus \u2013 10)ALLAH\u2019A EMANET OLUNELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seven-ve-sevilenlerden-olabilmek-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"SEVEN VE SEV\u0130LENLERDEN OLAB\u0130LMEK -2 Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd, \u00c2lemlerin Rabbi Rahman, Rahim, Aziz, Cebbar, M\u00fctekebbir bizlere Kur\u2019an ve S\u00fcnnet vas\u0131tas\u0131 ile kurtulu\u015fun yolunu g\u00f6steren Allah azze ve celleye mahsustur. Salat ve Selam sevgili peygamberimiz \u00f6rne\u011fimiz, \u00f6nderimiz olan Peygamberlerin sonuncusu Hz. Muhammed (s.a.v) e \u00e2line, ashab\u0131na ve onlara tabi olanlar\u0131n \u00fczerine olsun\u2026Kul Rabbine olan; muhabbet ve ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 fani varl\u0131klara duydu\u011fu, sevgi ve ba\u011fl\u0131l\u0131klar\u0131n \u00fczerine \u00e7\u0131karmad\u0131k\u00e7a kamil bir imana eri\u015femez. G\u00f6n\u00fclden raz\u0131 olarak yap\u0131lan en ufak bir ibadet da\u011flar misali b\u00fcy\u00fck g\u00f6r\u00fcnen samimiyetsiz ve isteksiz yap\u0131lan amellere k\u0131yas edilemeyecek kadar \u00fcst\u00fcnd\u00fcr. Bunun en m\u00fchim g\u00f6stergesi de \u015fudur muhabbetlerin zirvesi olan Muhabbetullah\u2019ta kendini g\u00f6sterir. Bununla beraber her \u015feyin oldu\u011fu gibi muhabbetinde yarat\u0131c\u0131s\u0131 Allah (c.c) t\u0131r. O dilemedik\u00e7e kul bu makama y\u00fckselemez. \u00d6yleyse bu hususta kula d\u00fc\u015fen; Hakk\u2019a tazarru niyaz ve iltica halinde bulunmakt\u0131r. Allah (c.c) Furkan Suresi 77. Ayeti kerimede \u015f\u00f6yle buyurmakt\u0131r \u2018De ki: Yalvarman\u0131z olmasa Rabbim size niye de\u011fer versin?...\u2019Allah (c.c) un sevgisinin kulda baz\u0131 alametleri vard\u0131r. O alametler kulda bulunursa veyahut ta bu alametlerin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kendisi hissederse Allah\u2019\u0131n kendisini sevdi\u011fine dair bir delil te\u015fkil eder.Kulun d\u00fczenli bir hayata sahip olmas\u0131. Allahu Teala bir kulunu severse \u00e7ocuklu\u011fundan itibaren onu en g\u00fczel \u015fekilde yeti\u015ftirir. Kalbine iman\u0131 nak\u015feder. Akl\u0131n\u0131 nurland\u0131r\u0131r. Sevgisine has birisi olarak se\u00e7kin k\u0131lar, kullu\u011funu has k\u0131lar. Dili daima O\u2019nun zikriyle me\u015fguld\u00fcr. Organlar\u0131, O\u2019na kullukla me\u015fgul olur. \u0130\u015fte Allah (c.c), kul ile aras\u0131n\u0131 a\u00e7acak, kulu kendisinden uzakla\u015ft\u0131racak her t\u00fcrl\u00fc \u015feyden onu uzakla\u015ft\u0131r\u0131r. Daha sonra kul di\u011fer insanlara muhta\u00e7 olmadan i\u015flerin idaresini eline al\u0131r. Yani Allah onu di\u011fer kullara muhta\u00e7 etmeden i\u015flerini y\u00fcr\u00fct\u00fcr. Onu zahiri ve batini anlamda destekler. Art\u0131k onun tek bir derdi vard\u0131r. Zira onun me\u015fgul oldu\u011fu tek \u015fey Allah sevgisidir, Allah\u2019a itaattir.Allah\u2019\u0131n (c.c), kula merhametlice davranmas\u0131. Bundan maksat, yumu\u015fak davranmak, ona kar\u015f\u0131 l\u00fctufk\u00e2r davranmak ve ona en g\u00fczel bir \u015fekilde muamele etmektir.\u0130nsan\u0131n yery\u00fcz\u00fcnde di\u011fer insanlar taraf\u0131ndan b\u00fcy\u00fck kabul g\u00f6rmesi. Bundan maksat, insanlar\u0131n kalplerinin Rabbin sevdi\u011fi bu sevgili kula meyletmesi, onu sevmesi, ondan raz\u0131 olmas\u0131 ve Ebu Hureyre\u2019nin nakletti\u011fi hadiste ifade edildi\u011fi \u00fczere ona \u00f6vg\u00fcde bulunmas\u0131d\u0131r. Allah Resul\u00fc \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u2018\u2019Allah bir kulu sevdi\u011finde, Cebrail\u2019e, \u2018Allah falan\u0131 seviyor, onu sende sev\u2019 diye seslenir onu Cebrail\u2019de sever. Sonra o sema ehline (meleklere) \u2018Allah falan\u0131 seviyor, onu sizde sevin\u2019 diye seslenir. Sonra b\u00fct\u00fcn sema ehlide onu sevmeye ba\u015flar. Sonra onun i\u00e7in yery\u00fcz\u00fc halk\u0131 aras\u0131na h\u00fcsn-\u00fc kabul konulur.\u2019\u2019 (Buhari Tevhid M\u00fcslim, birr)\u0130mtihana tabi tutulmas\u0131. Enes bin Malik\u2019den (r.a) nakledilen bir rivayete g\u00f6re, Allah Resul\u00fc (s.a.v) \u015f\u00f6yle buyuruyor \u2018\u2019M\u00fck\u00e2fat\u0131n b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fc belan\u0131n b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcyle orant\u0131l\u0131d\u0131r. Allah bir cemaati sevdi\u011finde onlar\u0131 musibete m\u00fcptela eder. Kim bundan raz\u0131 olursa, Allah\u2019ta ondan raz\u0131 olur. Kim de raz\u0131 olmazsa, Allah\u2019ta ondan raz\u0131 olmaz.\u2019\u2019 (Tirmizi Z\u00fchd). Onlar\u0131 g\u00fcnahlar\u0131nda kurtar\u0131ncaya kadar t\u00fcrl\u00fc \u015fekillerde imtihana tabi tutar. Onlara kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcnden dolay\u0131 kalplerini d\u00fcnya me\u015fgalelerinden ar\u0131nd\u0131r\u0131r. Allah (c.c.) kullar\u0131na kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fk\u00fcn oldu\u011fu i\u00e7in onlar\u0131 k\u0131skan\u0131r. O\u2019nun s\u0131fatlar\u0131ndan biride k\u0131skan\u00e7l\u0131kt\u0131r. Sevdi\u011fi kulunun kendisinden ba\u015fka biriyle ilgilenmesini k\u0131skan\u0131r. Sevdi\u011fi kulun, d\u00fcnyan\u0131n aldat\u0131c\u0131 nimetleriyle me\u015fgul olmas\u0131na raz\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in onu t\u00fcrl\u00fc musibetlerle imtihan eder. Ancak kul, bu imtihandan lezzet duyar ve sabreder. B\u00f6ylece kendisini Allah\u2019tan uzakla\u015ft\u0131racak olan zaman ve imkan\u0131 bulamaz. Bu itibarla, ahirette kendisine zarar verecek durumlara d\u00fc\u015fmez. Allah sevdi\u011fi kulunun, m\u00fccadele konusundaki sadakatini g\u00f6rmek i\u00e7in d\u00fcnyada bir kederle veya insanlar\u0131 ona musallat k\u0131lmakla imtihan eder. Allah (c.c.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u2018\u2019Andolsun ki i\u00e7inizden cihad edenlerle sabredenleri belirleyinceye ve s\u00f6ylediklerinizde samimi olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131z ortaya \u00e7\u0131k\u0131ncaya kadar sizi imtihan edece\u011fiz.\u2019\u2019 (Muhammed 31). Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allahu Teala\u2019n\u0131n bu \u015fekilde imtihana tabi tutmas\u0131, insanda bulunan iman\u0131n \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcne ve Allah sevgisinin \u015fiddetine g\u00f6re \u015fekillenmektedir. Sa\u2019d bin Ebu Vakkas (r.a) Allah Resul\u2019\u00fcne \u2018Ey Allah\u2019\u0131n Resul\u00fc! \u0130nsanlardan en \u00e7ok kimler belaya u\u011frar?\u2019 diye sormu\u015f. Rasullullah (s.a.v) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u2018Peygamberler, sonrada y\u00fccelik bak\u0131m\u0131ndan onlara yak\u0131n olanlar. Ki\u015fi diyaneti nispetinde belaya maruz kal\u0131r. Kim dininde \u015fiddetli ve sa\u011flam olursa, onun belas\u0131 da \u015fiddetli olur. \u015eayet dininde zay\u0131fl\u0131k varsa, Allah onu da diyaneti nispetinde imtihan eder. Bela kulun pe\u015fini b\u0131rakamaz. Ta ki kul, hatas\u0131z olarak yery\u00fcz\u00fcnde y\u00fcr\u00fcy\u00fcnceye kadar.\u2019 (Tirmizi Z\u00fchd)Salih bir amel \u00fczere \u00f6lmesi: Allah Resul\u00fc (s.a.v) bu konuyla ilgili bir hadiste \u015f\u00f6yle buyuruyor: \u2018\u2019Allah bir kulu sevdi\u011finde onu balland\u0131r\u0131r.\u2019\u2019 Sahabiler, \u2018\u2019Onu balland\u0131rmas\u0131 ne anlama geliyor?\u2019\u2019 diye sordular. Peygamberimiz, \u2018\u2019Onun ecelinin salih bir amele denk getirir. B\u00f6ylece kom\u015fular\u0131 ve etraf\u0131nda olanlar ondan raz\u0131 olurlar.\u2019\u2019 in\u015fAllah kontrol edelim bir bakal\u0131m bizlerde bu alametler var m\u0131? Kalan b\u00f6l\u00fcm\u00fc de bir dahaki yaz\u0131m\u0131zda g\u00f6r\u00fc\u015fmek \u00fczere.Oradaki dualar\u0131: \u2018Allah\u2019\u0131m, Sen ne y\u00fccesin\u2019dir ve oradaki dirlik temennileri: \u2018Selam\u2019d\u0131r; dualar\u0131n\u0131n sonu da: \u2018Ger\u00e7ekten, hamd alemlerin Rabbi olan Allah\u2019\u0131nd\u0131r.\u2019(Yunus \u2013 10)ALLAH\u2019A EMANET OLUNELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seven-ve-sevilenlerden-olabilmek-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-07-25T09:33:49+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/ZEYNEP-KUL-1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Zeyneb KUL\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Zeyneb KUL\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seven-ve-sevilenlerden-olabilmek-2\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seven-ve-sevilenlerden-olabilmek-2\/\"},\"author\":{\"name\":\"Zeyneb KUL\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/df466efba2f4f3bc6e4b0bde3ce1677e\"},\"headline\":\"SEVEN VE SEV\u0130LENLERDEN OLAB\u0130LMEK -2\",\"datePublished\":\"2020-07-25T09:33:49+00:00\",\"dateModified\":\"2020-07-25T09:33:49+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seven-ve-sevilenlerden-olabilmek-2\/\"},\"wordCount\":1008,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"MAKALELER\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seven-ve-sevilenlerden-olabilmek-2\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seven-ve-sevilenlerden-olabilmek-2\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seven-ve-sevilenlerden-olabilmek-2\/\",\"name\":\"SEVEN VE SEV\u0130LENLERDEN OLAB\u0130LMEK -2 Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-07-25T09:33:49+00:00\",\"dateModified\":\"2020-07-25T09:33:49+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd, \u00c2lemlerin Rabbi Rahman, Rahim, Aziz, Cebbar, M\u00fctekebbir bizlere Kur\u2019an ve S\u00fcnnet vas\u0131tas\u0131 ile kurtulu\u015fun yolunu g\u00f6steren Allah azze ve celleye mahsustur. Salat ve Selam sevgili peygamberimiz \u00f6rne\u011fimiz, \u00f6nderimiz olan Peygamberlerin sonuncusu Hz. Muhammed (s.a.v) e \u00e2line, ashab\u0131na ve onlara tabi olanlar\u0131n \u00fczerine olsun\u2026Kul Rabbine olan; muhabbet ve ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 fani varl\u0131klara duydu\u011fu, sevgi ve ba\u011fl\u0131l\u0131klar\u0131n \u00fczerine \u00e7\u0131karmad\u0131k\u00e7a kamil bir imana eri\u015femez. G\u00f6n\u00fclden raz\u0131 olarak yap\u0131lan en ufak bir ibadet da\u011flar misali b\u00fcy\u00fck g\u00f6r\u00fcnen samimiyetsiz ve isteksiz yap\u0131lan amellere k\u0131yas edilemeyecek kadar \u00fcst\u00fcnd\u00fcr. Bunun en m\u00fchim g\u00f6stergesi de \u015fudur muhabbetlerin zirvesi olan Muhabbetullah\u2019ta kendini g\u00f6sterir. Bununla beraber her \u015feyin oldu\u011fu gibi muhabbetinde yarat\u0131c\u0131s\u0131 Allah (c.c) t\u0131r. O dilemedik\u00e7e kul bu makama y\u00fckselemez. \u00d6yleyse bu hususta kula d\u00fc\u015fen; Hakk\u2019a tazarru niyaz ve iltica halinde bulunmakt\u0131r. Allah (c.c) Furkan Suresi 77. Ayeti kerimede \u015f\u00f6yle buyurmakt\u0131r \u2018De ki: Yalvarman\u0131z olmasa Rabbim size niye de\u011fer versin?...\u2019Allah (c.c) un sevgisinin kulda baz\u0131 alametleri vard\u0131r. O alametler kulda bulunursa veyahut ta bu alametlerin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kendisi hissederse Allah\u2019\u0131n kendisini sevdi\u011fine dair bir delil te\u015fkil eder.Kulun d\u00fczenli bir hayata sahip olmas\u0131. Allahu Teala bir kulunu severse \u00e7ocuklu\u011fundan itibaren onu en g\u00fczel \u015fekilde yeti\u015ftirir. Kalbine iman\u0131 nak\u015feder. Akl\u0131n\u0131 nurland\u0131r\u0131r. Sevgisine has birisi olarak se\u00e7kin k\u0131lar, kullu\u011funu has k\u0131lar. Dili daima O\u2019nun zikriyle me\u015fguld\u00fcr. Organlar\u0131, O\u2019na kullukla me\u015fgul olur. \u0130\u015fte Allah (c.c), kul ile aras\u0131n\u0131 a\u00e7acak, kulu kendisinden uzakla\u015ft\u0131racak her t\u00fcrl\u00fc \u015feyden onu uzakla\u015ft\u0131r\u0131r. Daha sonra kul di\u011fer insanlara muhta\u00e7 olmadan i\u015flerin idaresini eline al\u0131r. Yani Allah onu di\u011fer kullara muhta\u00e7 etmeden i\u015flerini y\u00fcr\u00fct\u00fcr. Onu zahiri ve batini anlamda destekler. Art\u0131k onun tek bir derdi vard\u0131r. Zira onun me\u015fgul oldu\u011fu tek \u015fey Allah sevgisidir, Allah\u2019a itaattir.Allah\u2019\u0131n (c.c), kula merhametlice davranmas\u0131. Bundan maksat, yumu\u015fak davranmak, ona kar\u015f\u0131 l\u00fctufk\u00e2r davranmak ve ona en g\u00fczel bir \u015fekilde muamele etmektir.\u0130nsan\u0131n yery\u00fcz\u00fcnde di\u011fer insanlar taraf\u0131ndan b\u00fcy\u00fck kabul g\u00f6rmesi. Bundan maksat, insanlar\u0131n kalplerinin Rabbin sevdi\u011fi bu sevgili kula meyletmesi, onu sevmesi, ondan raz\u0131 olmas\u0131 ve Ebu Hureyre\u2019nin nakletti\u011fi hadiste ifade edildi\u011fi \u00fczere ona \u00f6vg\u00fcde bulunmas\u0131d\u0131r. Allah Resul\u00fc \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u2018\u2019Allah bir kulu sevdi\u011finde, Cebrail\u2019e, \u2018Allah falan\u0131 seviyor, onu sende sev\u2019 diye seslenir onu Cebrail\u2019de sever. Sonra o sema ehline (meleklere) \u2018Allah falan\u0131 seviyor, onu sizde sevin\u2019 diye seslenir. Sonra b\u00fct\u00fcn sema ehlide onu sevmeye ba\u015flar. Sonra onun i\u00e7in yery\u00fcz\u00fc halk\u0131 aras\u0131na h\u00fcsn-\u00fc kabul konulur.\u2019\u2019 (Buhari Tevhid M\u00fcslim, birr)\u0130mtihana tabi tutulmas\u0131. Enes bin Malik\u2019den (r.a) nakledilen bir rivayete g\u00f6re, Allah Resul\u00fc (s.a.v) \u015f\u00f6yle buyuruyor \u2018\u2019M\u00fck\u00e2fat\u0131n b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fc belan\u0131n b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcyle orant\u0131l\u0131d\u0131r. Allah bir cemaati sevdi\u011finde onlar\u0131 musibete m\u00fcptela eder. Kim bundan raz\u0131 olursa, Allah\u2019ta ondan raz\u0131 olur. Kim de raz\u0131 olmazsa, Allah\u2019ta ondan raz\u0131 olmaz.\u2019\u2019 (Tirmizi Z\u00fchd). Onlar\u0131 g\u00fcnahlar\u0131nda kurtar\u0131ncaya kadar t\u00fcrl\u00fc \u015fekillerde imtihana tabi tutar. Onlara kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcnden dolay\u0131 kalplerini d\u00fcnya me\u015fgalelerinden ar\u0131nd\u0131r\u0131r. Allah (c.c.) kullar\u0131na kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fk\u00fcn oldu\u011fu i\u00e7in onlar\u0131 k\u0131skan\u0131r. O\u2019nun s\u0131fatlar\u0131ndan biride k\u0131skan\u00e7l\u0131kt\u0131r. Sevdi\u011fi kulunun kendisinden ba\u015fka biriyle ilgilenmesini k\u0131skan\u0131r. Sevdi\u011fi kulun, d\u00fcnyan\u0131n aldat\u0131c\u0131 nimetleriyle me\u015fgul olmas\u0131na raz\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in onu t\u00fcrl\u00fc musibetlerle imtihan eder. Ancak kul, bu imtihandan lezzet duyar ve sabreder. B\u00f6ylece kendisini Allah\u2019tan uzakla\u015ft\u0131racak olan zaman ve imkan\u0131 bulamaz. Bu itibarla, ahirette kendisine zarar verecek durumlara d\u00fc\u015fmez. Allah sevdi\u011fi kulunun, m\u00fccadele konusundaki sadakatini g\u00f6rmek i\u00e7in d\u00fcnyada bir kederle veya insanlar\u0131 ona musallat k\u0131lmakla imtihan eder. Allah (c.c.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u2018\u2019Andolsun ki i\u00e7inizden cihad edenlerle sabredenleri belirleyinceye ve s\u00f6ylediklerinizde samimi olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131z ortaya \u00e7\u0131k\u0131ncaya kadar sizi imtihan edece\u011fiz.\u2019\u2019 (Muhammed 31). Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allahu Teala\u2019n\u0131n bu \u015fekilde imtihana tabi tutmas\u0131, insanda bulunan iman\u0131n \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcne ve Allah sevgisinin \u015fiddetine g\u00f6re \u015fekillenmektedir. Sa\u2019d bin Ebu Vakkas (r.a) Allah Resul\u2019\u00fcne \u2018Ey Allah\u2019\u0131n Resul\u00fc! \u0130nsanlardan en \u00e7ok kimler belaya u\u011frar?\u2019 diye sormu\u015f. Rasullullah (s.a.v) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u2018Peygamberler, sonrada y\u00fccelik bak\u0131m\u0131ndan onlara yak\u0131n olanlar. Ki\u015fi diyaneti nispetinde belaya maruz kal\u0131r. Kim dininde \u015fiddetli ve sa\u011flam olursa, onun belas\u0131 da \u015fiddetli olur. \u015eayet dininde zay\u0131fl\u0131k varsa, Allah onu da diyaneti nispetinde imtihan eder. Bela kulun pe\u015fini b\u0131rakamaz. Ta ki kul, hatas\u0131z olarak yery\u00fcz\u00fcnde y\u00fcr\u00fcy\u00fcnceye kadar.\u2019 (Tirmizi Z\u00fchd)Salih bir amel \u00fczere \u00f6lmesi: Allah Resul\u00fc (s.a.v) bu konuyla ilgili bir hadiste \u015f\u00f6yle buyuruyor: \u2018\u2019Allah bir kulu sevdi\u011finde onu balland\u0131r\u0131r.\u2019\u2019 Sahabiler, \u2018\u2019Onu balland\u0131rmas\u0131 ne anlama geliyor?\u2019\u2019 diye sordular. Peygamberimiz, \u2018\u2019Onun ecelinin salih bir amele denk getirir. B\u00f6ylece kom\u015fular\u0131 ve etraf\u0131nda olanlar ondan raz\u0131 olurlar.\u2019\u2019 in\u015fAllah kontrol edelim bir bakal\u0131m bizlerde bu alametler var m\u0131? Kalan b\u00f6l\u00fcm\u00fc de bir dahaki yaz\u0131m\u0131zda g\u00f6r\u00fc\u015fmek \u00fczere.Oradaki dualar\u0131: \u2018Allah\u2019\u0131m, Sen ne y\u00fccesin\u2019dir ve oradaki dirlik temennileri: \u2018Selam\u2019d\u0131r; dualar\u0131n\u0131n sonu da: \u2018Ger\u00e7ekten, hamd alemlerin Rabbi olan Allah\u2019\u0131nd\u0131r.\u2019(Yunus \u2013 10)ALLAH\u2019A EMANET OLUNELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seven-ve-sevilenlerden-olabilmek-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seven-ve-sevilenlerden-olabilmek-2\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seven-ve-sevilenlerden-olabilmek-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"SEVEN VE SEV\u0130LENLERDEN OLAB\u0130LMEK -2\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/df466efba2f4f3bc6e4b0bde3ce1677e\",\"name\":\"Zeyneb KUL\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/84cafee0f27f5ca1b1c95b658b8992a8?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/84cafee0f27f5ca1b1c95b658b8992a8?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"Zeyneb KUL\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/zeynebkul\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"SEVEN VE SEV\u0130LENLERDEN OLAB\u0130LMEK -2 Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd, \u00c2lemlerin Rabbi Rahman, Rahim, Aziz, Cebbar, M\u00fctekebbir bizlere Kur\u2019an ve S\u00fcnnet vas\u0131tas\u0131 ile kurtulu\u015fun yolunu g\u00f6steren Allah azze ve celleye mahsustur. Salat ve Selam sevgili peygamberimiz \u00f6rne\u011fimiz, \u00f6nderimiz olan Peygamberlerin sonuncusu Hz. Muhammed (s.a.v) e \u00e2line, ashab\u0131na ve onlara tabi olanlar\u0131n \u00fczerine olsun\u2026Kul Rabbine olan; muhabbet ve ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 fani varl\u0131klara duydu\u011fu, sevgi ve ba\u011fl\u0131l\u0131klar\u0131n \u00fczerine \u00e7\u0131karmad\u0131k\u00e7a kamil bir imana eri\u015femez. G\u00f6n\u00fclden raz\u0131 olarak yap\u0131lan en ufak bir ibadet da\u011flar misali b\u00fcy\u00fck g\u00f6r\u00fcnen samimiyetsiz ve isteksiz yap\u0131lan amellere k\u0131yas edilemeyecek kadar \u00fcst\u00fcnd\u00fcr. Bunun en m\u00fchim g\u00f6stergesi de \u015fudur muhabbetlerin zirvesi olan Muhabbetullah\u2019ta kendini g\u00f6sterir. Bununla beraber her \u015feyin oldu\u011fu gibi muhabbetinde yarat\u0131c\u0131s\u0131 Allah (c.c) t\u0131r. O dilemedik\u00e7e kul bu makama y\u00fckselemez. \u00d6yleyse bu hususta kula d\u00fc\u015fen; Hakk\u2019a tazarru niyaz ve iltica halinde bulunmakt\u0131r. Allah (c.c) Furkan Suresi 77. Ayeti kerimede \u015f\u00f6yle buyurmakt\u0131r \u2018De ki: Yalvarman\u0131z olmasa Rabbim size niye de\u011fer versin?...\u2019Allah (c.c) un sevgisinin kulda baz\u0131 alametleri vard\u0131r. O alametler kulda bulunursa veyahut ta bu alametlerin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kendisi hissederse Allah\u2019\u0131n kendisini sevdi\u011fine dair bir delil te\u015fkil eder.Kulun d\u00fczenli bir hayata sahip olmas\u0131. Allahu Teala bir kulunu severse \u00e7ocuklu\u011fundan itibaren onu en g\u00fczel \u015fekilde yeti\u015ftirir. Kalbine iman\u0131 nak\u015feder. Akl\u0131n\u0131 nurland\u0131r\u0131r. Sevgisine has birisi olarak se\u00e7kin k\u0131lar, kullu\u011funu has k\u0131lar. Dili daima O\u2019nun zikriyle me\u015fguld\u00fcr. Organlar\u0131, O\u2019na kullukla me\u015fgul olur. \u0130\u015fte Allah (c.c), kul ile aras\u0131n\u0131 a\u00e7acak, kulu kendisinden uzakla\u015ft\u0131racak her t\u00fcrl\u00fc \u015feyden onu uzakla\u015ft\u0131r\u0131r. Daha sonra kul di\u011fer insanlara muhta\u00e7 olmadan i\u015flerin idaresini eline al\u0131r. Yani Allah onu di\u011fer kullara muhta\u00e7 etmeden i\u015flerini y\u00fcr\u00fct\u00fcr. Onu zahiri ve batini anlamda destekler. Art\u0131k onun tek bir derdi vard\u0131r. Zira onun me\u015fgul oldu\u011fu tek \u015fey Allah sevgisidir, Allah\u2019a itaattir.Allah\u2019\u0131n (c.c), kula merhametlice davranmas\u0131. Bundan maksat, yumu\u015fak davranmak, ona kar\u015f\u0131 l\u00fctufk\u00e2r davranmak ve ona en g\u00fczel bir \u015fekilde muamele etmektir.\u0130nsan\u0131n yery\u00fcz\u00fcnde di\u011fer insanlar taraf\u0131ndan b\u00fcy\u00fck kabul g\u00f6rmesi. Bundan maksat, insanlar\u0131n kalplerinin Rabbin sevdi\u011fi bu sevgili kula meyletmesi, onu sevmesi, ondan raz\u0131 olmas\u0131 ve Ebu Hureyre\u2019nin nakletti\u011fi hadiste ifade edildi\u011fi \u00fczere ona \u00f6vg\u00fcde bulunmas\u0131d\u0131r. Allah Resul\u00fc \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u2018\u2019Allah bir kulu sevdi\u011finde, Cebrail\u2019e, \u2018Allah falan\u0131 seviyor, onu sende sev\u2019 diye seslenir onu Cebrail\u2019de sever. Sonra o sema ehline (meleklere) \u2018Allah falan\u0131 seviyor, onu sizde sevin\u2019 diye seslenir. Sonra b\u00fct\u00fcn sema ehlide onu sevmeye ba\u015flar. Sonra onun i\u00e7in yery\u00fcz\u00fc halk\u0131 aras\u0131na h\u00fcsn-\u00fc kabul konulur.\u2019\u2019 (Buhari Tevhid M\u00fcslim, birr)\u0130mtihana tabi tutulmas\u0131. Enes bin Malik\u2019den (r.a) nakledilen bir rivayete g\u00f6re, Allah Resul\u00fc (s.a.v) \u015f\u00f6yle buyuruyor \u2018\u2019M\u00fck\u00e2fat\u0131n b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fc belan\u0131n b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcyle orant\u0131l\u0131d\u0131r. Allah bir cemaati sevdi\u011finde onlar\u0131 musibete m\u00fcptela eder. Kim bundan raz\u0131 olursa, Allah\u2019ta ondan raz\u0131 olur. Kim de raz\u0131 olmazsa, Allah\u2019ta ondan raz\u0131 olmaz.\u2019\u2019 (Tirmizi Z\u00fchd). Onlar\u0131 g\u00fcnahlar\u0131nda kurtar\u0131ncaya kadar t\u00fcrl\u00fc \u015fekillerde imtihana tabi tutar. Onlara kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcnden dolay\u0131 kalplerini d\u00fcnya me\u015fgalelerinden ar\u0131nd\u0131r\u0131r. Allah (c.c.) kullar\u0131na kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fk\u00fcn oldu\u011fu i\u00e7in onlar\u0131 k\u0131skan\u0131r. O\u2019nun s\u0131fatlar\u0131ndan biride k\u0131skan\u00e7l\u0131kt\u0131r. Sevdi\u011fi kulunun kendisinden ba\u015fka biriyle ilgilenmesini k\u0131skan\u0131r. Sevdi\u011fi kulun, d\u00fcnyan\u0131n aldat\u0131c\u0131 nimetleriyle me\u015fgul olmas\u0131na raz\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in onu t\u00fcrl\u00fc musibetlerle imtihan eder. Ancak kul, bu imtihandan lezzet duyar ve sabreder. B\u00f6ylece kendisini Allah\u2019tan uzakla\u015ft\u0131racak olan zaman ve imkan\u0131 bulamaz. Bu itibarla, ahirette kendisine zarar verecek durumlara d\u00fc\u015fmez. Allah sevdi\u011fi kulunun, m\u00fccadele konusundaki sadakatini g\u00f6rmek i\u00e7in d\u00fcnyada bir kederle veya insanlar\u0131 ona musallat k\u0131lmakla imtihan eder. Allah (c.c.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u2018\u2019Andolsun ki i\u00e7inizden cihad edenlerle sabredenleri belirleyinceye ve s\u00f6ylediklerinizde samimi olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131z ortaya \u00e7\u0131k\u0131ncaya kadar sizi imtihan edece\u011fiz.\u2019\u2019 (Muhammed 31). Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allahu Teala\u2019n\u0131n bu \u015fekilde imtihana tabi tutmas\u0131, insanda bulunan iman\u0131n \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcne ve Allah sevgisinin \u015fiddetine g\u00f6re \u015fekillenmektedir. Sa\u2019d bin Ebu Vakkas (r.a) Allah Resul\u2019\u00fcne \u2018Ey Allah\u2019\u0131n Resul\u00fc! \u0130nsanlardan en \u00e7ok kimler belaya u\u011frar?\u2019 diye sormu\u015f. Rasullullah (s.a.v) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u2018Peygamberler, sonrada y\u00fccelik bak\u0131m\u0131ndan onlara yak\u0131n olanlar. Ki\u015fi diyaneti nispetinde belaya maruz kal\u0131r. Kim dininde \u015fiddetli ve sa\u011flam olursa, onun belas\u0131 da \u015fiddetli olur. \u015eayet dininde zay\u0131fl\u0131k varsa, Allah onu da diyaneti nispetinde imtihan eder. Bela kulun pe\u015fini b\u0131rakamaz. Ta ki kul, hatas\u0131z olarak yery\u00fcz\u00fcnde y\u00fcr\u00fcy\u00fcnceye kadar.\u2019 (Tirmizi Z\u00fchd)Salih bir amel \u00fczere \u00f6lmesi: Allah Resul\u00fc (s.a.v) bu konuyla ilgili bir hadiste \u015f\u00f6yle buyuruyor: \u2018\u2019Allah bir kulu sevdi\u011finde onu balland\u0131r\u0131r.\u2019\u2019 Sahabiler, \u2018\u2019Onu balland\u0131rmas\u0131 ne anlama geliyor?\u2019\u2019 diye sordular. Peygamberimiz, \u2018\u2019Onun ecelinin salih bir amele denk getirir. B\u00f6ylece kom\u015fular\u0131 ve etraf\u0131nda olanlar ondan raz\u0131 olurlar.\u2019\u2019 in\u015fAllah kontrol edelim bir bakal\u0131m bizlerde bu alametler var m\u0131? Kalan b\u00f6l\u00fcm\u00fc de bir dahaki yaz\u0131m\u0131zda g\u00f6r\u00fc\u015fmek \u00fczere.Oradaki dualar\u0131: \u2018Allah\u2019\u0131m, Sen ne y\u00fccesin\u2019dir ve oradaki dirlik temennileri: \u2018Selam\u2019d\u0131r; dualar\u0131n\u0131n sonu da: \u2018Ger\u00e7ekten, hamd alemlerin Rabbi olan Allah\u2019\u0131nd\u0131r.\u2019(Yunus \u2013 10)ALLAH\u2019A EMANET OLUNELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seven-ve-sevilenlerden-olabilmek-2\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"SEVEN VE SEV\u0130LENLERDEN OLAB\u0130LMEK -2 Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd, \u00c2lemlerin Rabbi Rahman, Rahim, Aziz, Cebbar, M\u00fctekebbir bizlere Kur\u2019an ve S\u00fcnnet vas\u0131tas\u0131 ile kurtulu\u015fun yolunu g\u00f6steren Allah azze ve celleye mahsustur. Salat ve Selam sevgili peygamberimiz \u00f6rne\u011fimiz, \u00f6nderimiz olan Peygamberlerin sonuncusu Hz. Muhammed (s.a.v) e \u00e2line, ashab\u0131na ve onlara tabi olanlar\u0131n \u00fczerine olsun\u2026Kul Rabbine olan; muhabbet ve ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 fani varl\u0131klara duydu\u011fu, sevgi ve ba\u011fl\u0131l\u0131klar\u0131n \u00fczerine \u00e7\u0131karmad\u0131k\u00e7a kamil bir imana eri\u015femez. G\u00f6n\u00fclden raz\u0131 olarak yap\u0131lan en ufak bir ibadet da\u011flar misali b\u00fcy\u00fck g\u00f6r\u00fcnen samimiyetsiz ve isteksiz yap\u0131lan amellere k\u0131yas edilemeyecek kadar \u00fcst\u00fcnd\u00fcr. Bunun en m\u00fchim g\u00f6stergesi de \u015fudur muhabbetlerin zirvesi olan Muhabbetullah\u2019ta kendini g\u00f6sterir. Bununla beraber her \u015feyin oldu\u011fu gibi muhabbetinde yarat\u0131c\u0131s\u0131 Allah (c.c) t\u0131r. O dilemedik\u00e7e kul bu makama y\u00fckselemez. \u00d6yleyse bu hususta kula d\u00fc\u015fen; Hakk\u2019a tazarru niyaz ve iltica halinde bulunmakt\u0131r. Allah (c.c) Furkan Suresi 77. Ayeti kerimede \u015f\u00f6yle buyurmakt\u0131r \u2018De ki: Yalvarman\u0131z olmasa Rabbim size niye de\u011fer versin?...\u2019Allah (c.c) un sevgisinin kulda baz\u0131 alametleri vard\u0131r. O alametler kulda bulunursa veyahut ta bu alametlerin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kendisi hissederse Allah\u2019\u0131n kendisini sevdi\u011fine dair bir delil te\u015fkil eder.Kulun d\u00fczenli bir hayata sahip olmas\u0131. Allahu Teala bir kulunu severse \u00e7ocuklu\u011fundan itibaren onu en g\u00fczel \u015fekilde yeti\u015ftirir. Kalbine iman\u0131 nak\u015feder. Akl\u0131n\u0131 nurland\u0131r\u0131r. Sevgisine has birisi olarak se\u00e7kin k\u0131lar, kullu\u011funu has k\u0131lar. Dili daima O\u2019nun zikriyle me\u015fguld\u00fcr. Organlar\u0131, O\u2019na kullukla me\u015fgul olur. \u0130\u015fte Allah (c.c), kul ile aras\u0131n\u0131 a\u00e7acak, kulu kendisinden uzakla\u015ft\u0131racak her t\u00fcrl\u00fc \u015feyden onu uzakla\u015ft\u0131r\u0131r. Daha sonra kul di\u011fer insanlara muhta\u00e7 olmadan i\u015flerin idaresini eline al\u0131r. Yani Allah onu di\u011fer kullara muhta\u00e7 etmeden i\u015flerini y\u00fcr\u00fct\u00fcr. Onu zahiri ve batini anlamda destekler. Art\u0131k onun tek bir derdi vard\u0131r. Zira onun me\u015fgul oldu\u011fu tek \u015fey Allah sevgisidir, Allah\u2019a itaattir.Allah\u2019\u0131n (c.c), kula merhametlice davranmas\u0131. Bundan maksat, yumu\u015fak davranmak, ona kar\u015f\u0131 l\u00fctufk\u00e2r davranmak ve ona en g\u00fczel bir \u015fekilde muamele etmektir.\u0130nsan\u0131n yery\u00fcz\u00fcnde di\u011fer insanlar taraf\u0131ndan b\u00fcy\u00fck kabul g\u00f6rmesi. Bundan maksat, insanlar\u0131n kalplerinin Rabbin sevdi\u011fi bu sevgili kula meyletmesi, onu sevmesi, ondan raz\u0131 olmas\u0131 ve Ebu Hureyre\u2019nin nakletti\u011fi hadiste ifade edildi\u011fi \u00fczere ona \u00f6vg\u00fcde bulunmas\u0131d\u0131r. Allah Resul\u00fc \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u2018\u2019Allah bir kulu sevdi\u011finde, Cebrail\u2019e, \u2018Allah falan\u0131 seviyor, onu sende sev\u2019 diye seslenir onu Cebrail\u2019de sever. Sonra o sema ehline (meleklere) \u2018Allah falan\u0131 seviyor, onu sizde sevin\u2019 diye seslenir. Sonra b\u00fct\u00fcn sema ehlide onu sevmeye ba\u015flar. Sonra onun i\u00e7in yery\u00fcz\u00fc halk\u0131 aras\u0131na h\u00fcsn-\u00fc kabul konulur.\u2019\u2019 (Buhari Tevhid M\u00fcslim, birr)\u0130mtihana tabi tutulmas\u0131. Enes bin Malik\u2019den (r.a) nakledilen bir rivayete g\u00f6re, Allah Resul\u00fc (s.a.v) \u015f\u00f6yle buyuruyor \u2018\u2019M\u00fck\u00e2fat\u0131n b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fc belan\u0131n b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcyle orant\u0131l\u0131d\u0131r. Allah bir cemaati sevdi\u011finde onlar\u0131 musibete m\u00fcptela eder. Kim bundan raz\u0131 olursa, Allah\u2019ta ondan raz\u0131 olur. Kim de raz\u0131 olmazsa, Allah\u2019ta ondan raz\u0131 olmaz.\u2019\u2019 (Tirmizi Z\u00fchd). Onlar\u0131 g\u00fcnahlar\u0131nda kurtar\u0131ncaya kadar t\u00fcrl\u00fc \u015fekillerde imtihana tabi tutar. Onlara kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcnden dolay\u0131 kalplerini d\u00fcnya me\u015fgalelerinden ar\u0131nd\u0131r\u0131r. Allah (c.c.) kullar\u0131na kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fk\u00fcn oldu\u011fu i\u00e7in onlar\u0131 k\u0131skan\u0131r. O\u2019nun s\u0131fatlar\u0131ndan biride k\u0131skan\u00e7l\u0131kt\u0131r. Sevdi\u011fi kulunun kendisinden ba\u015fka biriyle ilgilenmesini k\u0131skan\u0131r. Sevdi\u011fi kulun, d\u00fcnyan\u0131n aldat\u0131c\u0131 nimetleriyle me\u015fgul olmas\u0131na raz\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in onu t\u00fcrl\u00fc musibetlerle imtihan eder. Ancak kul, bu imtihandan lezzet duyar ve sabreder. B\u00f6ylece kendisini Allah\u2019tan uzakla\u015ft\u0131racak olan zaman ve imkan\u0131 bulamaz. Bu itibarla, ahirette kendisine zarar verecek durumlara d\u00fc\u015fmez. Allah sevdi\u011fi kulunun, m\u00fccadele konusundaki sadakatini g\u00f6rmek i\u00e7in d\u00fcnyada bir kederle veya insanlar\u0131 ona musallat k\u0131lmakla imtihan eder. Allah (c.c.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u2018\u2019Andolsun ki i\u00e7inizden cihad edenlerle sabredenleri belirleyinceye ve s\u00f6ylediklerinizde samimi olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131z ortaya \u00e7\u0131k\u0131ncaya kadar sizi imtihan edece\u011fiz.\u2019\u2019 (Muhammed 31). Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allahu Teala\u2019n\u0131n bu \u015fekilde imtihana tabi tutmas\u0131, insanda bulunan iman\u0131n \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcne ve Allah sevgisinin \u015fiddetine g\u00f6re \u015fekillenmektedir. Sa\u2019d bin Ebu Vakkas (r.a) Allah Resul\u2019\u00fcne \u2018Ey Allah\u2019\u0131n Resul\u00fc! \u0130nsanlardan en \u00e7ok kimler belaya u\u011frar?\u2019 diye sormu\u015f. Rasullullah (s.a.v) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u2018Peygamberler, sonrada y\u00fccelik bak\u0131m\u0131ndan onlara yak\u0131n olanlar. Ki\u015fi diyaneti nispetinde belaya maruz kal\u0131r. Kim dininde \u015fiddetli ve sa\u011flam olursa, onun belas\u0131 da \u015fiddetli olur. \u015eayet dininde zay\u0131fl\u0131k varsa, Allah onu da diyaneti nispetinde imtihan eder. Bela kulun pe\u015fini b\u0131rakamaz. Ta ki kul, hatas\u0131z olarak yery\u00fcz\u00fcnde y\u00fcr\u00fcy\u00fcnceye kadar.\u2019 (Tirmizi Z\u00fchd)Salih bir amel \u00fczere \u00f6lmesi: Allah Resul\u00fc (s.a.v) bu konuyla ilgili bir hadiste \u015f\u00f6yle buyuruyor: \u2018\u2019Allah bir kulu sevdi\u011finde onu balland\u0131r\u0131r.\u2019\u2019 Sahabiler, \u2018\u2019Onu balland\u0131rmas\u0131 ne anlama geliyor?\u2019\u2019 diye sordular. Peygamberimiz, \u2018\u2019Onun ecelinin salih bir amele denk getirir. B\u00f6ylece kom\u015fular\u0131 ve etraf\u0131nda olanlar ondan raz\u0131 olurlar.\u2019\u2019 in\u015fAllah kontrol edelim bir bakal\u0131m bizlerde bu alametler var m\u0131? Kalan b\u00f6l\u00fcm\u00fc de bir dahaki yaz\u0131m\u0131zda g\u00f6r\u00fc\u015fmek \u00fczere.Oradaki dualar\u0131: \u2018Allah\u2019\u0131m, Sen ne y\u00fccesin\u2019dir ve oradaki dirlik temennileri: \u2018Selam\u2019d\u0131r; dualar\u0131n\u0131n sonu da: \u2018Ger\u00e7ekten, hamd alemlerin Rabbi olan Allah\u2019\u0131nd\u0131r.\u2019(Yunus \u2013 10)ALLAH\u2019A EMANET OLUNELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seven-ve-sevilenlerden-olabilmek-2\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2020-07-25T09:33:49+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/ZEYNEP-KUL-1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Zeyneb KUL","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"Zeyneb KUL","Tahmini okuma s\u00fcresi":"5 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seven-ve-sevilenlerden-olabilmek-2\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seven-ve-sevilenlerden-olabilmek-2\/"},"author":{"name":"Zeyneb KUL","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/df466efba2f4f3bc6e4b0bde3ce1677e"},"headline":"SEVEN VE SEV\u0130LENLERDEN OLAB\u0130LMEK -2","datePublished":"2020-07-25T09:33:49+00:00","dateModified":"2020-07-25T09:33:49+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seven-ve-sevilenlerden-olabilmek-2\/"},"wordCount":1008,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["MAKALELER"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seven-ve-sevilenlerden-olabilmek-2\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seven-ve-sevilenlerden-olabilmek-2\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seven-ve-sevilenlerden-olabilmek-2\/","name":"SEVEN VE SEV\u0130LENLERDEN OLAB\u0130LMEK -2 Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2020-07-25T09:33:49+00:00","dateModified":"2020-07-25T09:33:49+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd, \u00c2lemlerin Rabbi Rahman, Rahim, Aziz, Cebbar, M\u00fctekebbir bizlere Kur\u2019an ve S\u00fcnnet vas\u0131tas\u0131 ile kurtulu\u015fun yolunu g\u00f6steren Allah azze ve celleye mahsustur. Salat ve Selam sevgili peygamberimiz \u00f6rne\u011fimiz, \u00f6nderimiz olan Peygamberlerin sonuncusu Hz. Muhammed (s.a.v) e \u00e2line, ashab\u0131na ve onlara tabi olanlar\u0131n \u00fczerine olsun\u2026Kul Rabbine olan; muhabbet ve ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 fani varl\u0131klara duydu\u011fu, sevgi ve ba\u011fl\u0131l\u0131klar\u0131n \u00fczerine \u00e7\u0131karmad\u0131k\u00e7a kamil bir imana eri\u015femez. G\u00f6n\u00fclden raz\u0131 olarak yap\u0131lan en ufak bir ibadet da\u011flar misali b\u00fcy\u00fck g\u00f6r\u00fcnen samimiyetsiz ve isteksiz yap\u0131lan amellere k\u0131yas edilemeyecek kadar \u00fcst\u00fcnd\u00fcr. Bunun en m\u00fchim g\u00f6stergesi de \u015fudur muhabbetlerin zirvesi olan Muhabbetullah\u2019ta kendini g\u00f6sterir. Bununla beraber her \u015feyin oldu\u011fu gibi muhabbetinde yarat\u0131c\u0131s\u0131 Allah (c.c) t\u0131r. O dilemedik\u00e7e kul bu makama y\u00fckselemez. \u00d6yleyse bu hususta kula d\u00fc\u015fen; Hakk\u2019a tazarru niyaz ve iltica halinde bulunmakt\u0131r. Allah (c.c) Furkan Suresi 77. Ayeti kerimede \u015f\u00f6yle buyurmakt\u0131r \u2018De ki: Yalvarman\u0131z olmasa Rabbim size niye de\u011fer versin?...\u2019Allah (c.c) un sevgisinin kulda baz\u0131 alametleri vard\u0131r. O alametler kulda bulunursa veyahut ta bu alametlerin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kendisi hissederse Allah\u2019\u0131n kendisini sevdi\u011fine dair bir delil te\u015fkil eder.Kulun d\u00fczenli bir hayata sahip olmas\u0131. Allahu Teala bir kulunu severse \u00e7ocuklu\u011fundan itibaren onu en g\u00fczel \u015fekilde yeti\u015ftirir. Kalbine iman\u0131 nak\u015feder. Akl\u0131n\u0131 nurland\u0131r\u0131r. Sevgisine has birisi olarak se\u00e7kin k\u0131lar, kullu\u011funu has k\u0131lar. Dili daima O\u2019nun zikriyle me\u015fguld\u00fcr. Organlar\u0131, O\u2019na kullukla me\u015fgul olur. \u0130\u015fte Allah (c.c), kul ile aras\u0131n\u0131 a\u00e7acak, kulu kendisinden uzakla\u015ft\u0131racak her t\u00fcrl\u00fc \u015feyden onu uzakla\u015ft\u0131r\u0131r. Daha sonra kul di\u011fer insanlara muhta\u00e7 olmadan i\u015flerin idaresini eline al\u0131r. Yani Allah onu di\u011fer kullara muhta\u00e7 etmeden i\u015flerini y\u00fcr\u00fct\u00fcr. Onu zahiri ve batini anlamda destekler. Art\u0131k onun tek bir derdi vard\u0131r. Zira onun me\u015fgul oldu\u011fu tek \u015fey Allah sevgisidir, Allah\u2019a itaattir.Allah\u2019\u0131n (c.c), kula merhametlice davranmas\u0131. Bundan maksat, yumu\u015fak davranmak, ona kar\u015f\u0131 l\u00fctufk\u00e2r davranmak ve ona en g\u00fczel bir \u015fekilde muamele etmektir.\u0130nsan\u0131n yery\u00fcz\u00fcnde di\u011fer insanlar taraf\u0131ndan b\u00fcy\u00fck kabul g\u00f6rmesi. Bundan maksat, insanlar\u0131n kalplerinin Rabbin sevdi\u011fi bu sevgili kula meyletmesi, onu sevmesi, ondan raz\u0131 olmas\u0131 ve Ebu Hureyre\u2019nin nakletti\u011fi hadiste ifade edildi\u011fi \u00fczere ona \u00f6vg\u00fcde bulunmas\u0131d\u0131r. Allah Resul\u00fc \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u2018\u2019Allah bir kulu sevdi\u011finde, Cebrail\u2019e, \u2018Allah falan\u0131 seviyor, onu sende sev\u2019 diye seslenir onu Cebrail\u2019de sever. Sonra o sema ehline (meleklere) \u2018Allah falan\u0131 seviyor, onu sizde sevin\u2019 diye seslenir. Sonra b\u00fct\u00fcn sema ehlide onu sevmeye ba\u015flar. Sonra onun i\u00e7in yery\u00fcz\u00fc halk\u0131 aras\u0131na h\u00fcsn-\u00fc kabul konulur.\u2019\u2019 (Buhari Tevhid M\u00fcslim, birr)\u0130mtihana tabi tutulmas\u0131. Enes bin Malik\u2019den (r.a) nakledilen bir rivayete g\u00f6re, Allah Resul\u00fc (s.a.v) \u015f\u00f6yle buyuruyor \u2018\u2019M\u00fck\u00e2fat\u0131n b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fc belan\u0131n b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcyle orant\u0131l\u0131d\u0131r. Allah bir cemaati sevdi\u011finde onlar\u0131 musibete m\u00fcptela eder. Kim bundan raz\u0131 olursa, Allah\u2019ta ondan raz\u0131 olur. Kim de raz\u0131 olmazsa, Allah\u2019ta ondan raz\u0131 olmaz.\u2019\u2019 (Tirmizi Z\u00fchd). Onlar\u0131 g\u00fcnahlar\u0131nda kurtar\u0131ncaya kadar t\u00fcrl\u00fc \u015fekillerde imtihana tabi tutar. Onlara kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcnden dolay\u0131 kalplerini d\u00fcnya me\u015fgalelerinden ar\u0131nd\u0131r\u0131r. Allah (c.c.) kullar\u0131na kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fk\u00fcn oldu\u011fu i\u00e7in onlar\u0131 k\u0131skan\u0131r. O\u2019nun s\u0131fatlar\u0131ndan biride k\u0131skan\u00e7l\u0131kt\u0131r. Sevdi\u011fi kulunun kendisinden ba\u015fka biriyle ilgilenmesini k\u0131skan\u0131r. Sevdi\u011fi kulun, d\u00fcnyan\u0131n aldat\u0131c\u0131 nimetleriyle me\u015fgul olmas\u0131na raz\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in onu t\u00fcrl\u00fc musibetlerle imtihan eder. Ancak kul, bu imtihandan lezzet duyar ve sabreder. B\u00f6ylece kendisini Allah\u2019tan uzakla\u015ft\u0131racak olan zaman ve imkan\u0131 bulamaz. Bu itibarla, ahirette kendisine zarar verecek durumlara d\u00fc\u015fmez. Allah sevdi\u011fi kulunun, m\u00fccadele konusundaki sadakatini g\u00f6rmek i\u00e7in d\u00fcnyada bir kederle veya insanlar\u0131 ona musallat k\u0131lmakla imtihan eder. Allah (c.c.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u2018\u2019Andolsun ki i\u00e7inizden cihad edenlerle sabredenleri belirleyinceye ve s\u00f6ylediklerinizde samimi olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131z ortaya \u00e7\u0131k\u0131ncaya kadar sizi imtihan edece\u011fiz.\u2019\u2019 (Muhammed 31). Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Allahu Teala\u2019n\u0131n bu \u015fekilde imtihana tabi tutmas\u0131, insanda bulunan iman\u0131n \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcne ve Allah sevgisinin \u015fiddetine g\u00f6re \u015fekillenmektedir. Sa\u2019d bin Ebu Vakkas (r.a) Allah Resul\u2019\u00fcne \u2018Ey Allah\u2019\u0131n Resul\u00fc! \u0130nsanlardan en \u00e7ok kimler belaya u\u011frar?\u2019 diye sormu\u015f. Rasullullah (s.a.v) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u2018Peygamberler, sonrada y\u00fccelik bak\u0131m\u0131ndan onlara yak\u0131n olanlar. Ki\u015fi diyaneti nispetinde belaya maruz kal\u0131r. Kim dininde \u015fiddetli ve sa\u011flam olursa, onun belas\u0131 da \u015fiddetli olur. \u015eayet dininde zay\u0131fl\u0131k varsa, Allah onu da diyaneti nispetinde imtihan eder. Bela kulun pe\u015fini b\u0131rakamaz. Ta ki kul, hatas\u0131z olarak yery\u00fcz\u00fcnde y\u00fcr\u00fcy\u00fcnceye kadar.\u2019 (Tirmizi Z\u00fchd)Salih bir amel \u00fczere \u00f6lmesi: Allah Resul\u00fc (s.a.v) bu konuyla ilgili bir hadiste \u015f\u00f6yle buyuruyor: \u2018\u2019Allah bir kulu sevdi\u011finde onu balland\u0131r\u0131r.\u2019\u2019 Sahabiler, \u2018\u2019Onu balland\u0131rmas\u0131 ne anlama geliyor?\u2019\u2019 diye sordular. Peygamberimiz, \u2018\u2019Onun ecelinin salih bir amele denk getirir. B\u00f6ylece kom\u015fular\u0131 ve etraf\u0131nda olanlar ondan raz\u0131 olurlar.\u2019\u2019 in\u015fAllah kontrol edelim bir bakal\u0131m bizlerde bu alametler var m\u0131? Kalan b\u00f6l\u00fcm\u00fc de bir dahaki yaz\u0131m\u0131zda g\u00f6r\u00fc\u015fmek \u00fczere.Oradaki dualar\u0131: \u2018Allah\u2019\u0131m, Sen ne y\u00fccesin\u2019dir ve oradaki dirlik temennileri: \u2018Selam\u2019d\u0131r; dualar\u0131n\u0131n sonu da: \u2018Ger\u00e7ekten, hamd alemlerin Rabbi olan Allah\u2019\u0131nd\u0131r.\u2019(Yunus \u2013 10)ALLAH\u2019A EMANET OLUNELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seven-ve-sevilenlerden-olabilmek-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seven-ve-sevilenlerden-olabilmek-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seven-ve-sevilenlerden-olabilmek-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"SEVEN VE SEV\u0130LENLERDEN OLAB\u0130LMEK -2"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/df466efba2f4f3bc6e4b0bde3ce1677e","name":"Zeyneb KUL","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/84cafee0f27f5ca1b1c95b658b8992a8?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/84cafee0f27f5ca1b1c95b658b8992a8?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"Zeyneb KUL"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/zeynebkul\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11018"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11018"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11018\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11020,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11018\/revisions\/11020"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11019"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11018"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11018"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11018"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}