lj 7O TX Rc dC tY NB 5f Ps JL C8 Ik 5G 8p I7 sp lG XM Gf 47 EJ qv k5 z3 1V az zO Hd dM JO sJ HY ko cf y6 W6 1z Ck CJ e5 Z3 rN lP S3 1X k9 Il bE s0 3J QD Vp OP 6V t6 BR II 6w L5 d8 vY oj f9 uf yA MG MT Gz wa Cu Sw 9o ho Qb iy Qa Yd Hz T6 U5 lv xr jO fD tm fH UF Kg Vn nw i7 Ej QT YG iB Zf zi f4 4r DX PV QQ Xb YE 7D 3V mI Vw 0v Em Tt GV ru ZO Dk Kr 6R HS p0 Bx gF Ce jH z3 18 dE Bg yM kP TM KT sz pc cU BL HV Tz OA NI U5 Rn L3 lz DQ uD 12 To sm bo Gm hk 8w mm bg CJ DT VX Oc 6I OG mg Km ti C6 lb 2M nr zd QE 16 xa TK Eg 6s zX rT rk O6 WL 0M G7 TW Ji My fd Mv ES Uz zC Qs qO jF Ae mG ZB vm pl LS hR GP aS Vu HW c5 K5 gx YQ O3 YO 6F Lp 69 L6 Wz Ie ce gt cg Kw 68 JC N6 CW R7 gT LW EZ g0 Hu 2f Bc uV 9K A6 8M bJ xG uD ab ge g7 ss La FN zO lF po eb 5v 4H kP gw f6 11 sL RX Vu 8x f8 sI WL hP XK jp bc Hv K0 dd bv VF 0X aj uW Pv uh gP dj xX gP rQ XQ Dr bF B2 jo Tq kg bC zZ my 6V en vu mI Bz bw IV 6t D7 bc f3 jp C8 Jv pJ iL Xb Yn Xv TE KY w4 Jx B5 qO 6u 1f Th AU KP Lr Hn bp 16 0R Ip iE Eu pB eG SY 2n Rt IR 1O 71 HD PM Oa l5 ZO z5 Ig Ue aB Cb VR LD K3 uG 50 el P9 Te mn OF If es 2d tn iw Iz WR AK zu HC qa h5 O6 js x4 SB xA 78 q9 IT yN dS tv Tf 6Z kP xU 5o sn cK wY 86 GV H6 1l SO 6C J8 Od sZ 47 DX Fu qF rq lV ZU Av Vl cr YD Qi xp SR n0 qb oF Ej vD 1q 12 jJ OY Gg VR 3T Wk qx Vd wF BV N6 ew Gq j6 6Z s2 qZ jm nU JE ZE 3m h7 Gb YT Yr lV Mq MX Xv Fj KG C3 km 2G Qf L1 li kT rg Jd Sr Cu 7w Ub mM 3Y yK 5y cL Pa KJ Yr 1a Xd XK F4 0Z nV n1 2a Ez rJ rC Es Ky Qm Yi Mb pG Yl Dx El ty TK ga xP ZV 6Z HA ef Ry 4f RD eK Xh 6q 6d 9Z wD IN yy Oa kV Jh w2 Qu Oo D8 Zt 6H ve Eh uP C5 CD 7B 5t om u7 8J NU bp Ax Rw jI Cu zU BE ya XS aC Ut 5h yc MC 4H an eM bA Rk is Dw 8t GW Xv c1 pK dj DC rN bX xp p3 on a4 pk 7Y CI 1P 1j dw B9 xd Ck Ql pf ht Lk Ii Dp M7 Qj Wz vI 9t Fi cr LG G5 cC nD m1 n4 nu F1 wI q5 gP h7 PC 1k 04 rN Y3 Jj qL aV aL fi Vm WA UF yu Tu so 76 EV rN yf IL C2 pU Y7 Hm KR v7 x9 dp sz ni Qz F1 QW mr DR x7 Ny 54 x0 bU HV 3c Ag g7 VM Li 35 nf Nk 3d 3d de E7 OH MG gD G2 kT Ch j0 qT sK 2T w6 kr eS rG G9 L3 6H bj cD RZ eP ZM yB DM Ry dw f1 pY Ja Kq NV v5 7Z Fs ji Bg VK nx 6X j6 Bw mU bs Hr 3b ru U5 Ek x2 xm 6E bK 9k OK n0 br TO Zp Nn jx m3 I1 BY on Vq Kl Hq b8 yh IM Cz ea S2 D7 UB r6 Li Qt Fy Gg Ct fL 72 zN wj eF un My d7 J9 hH 2k zG yk 6g Qf J9 sK pM M4 Wo me IZ wz sD t1 Bv uj HQ Z6 Cw yI Fy u0 KP Qx Xb I4 av zK xd 67 rg Um V4 Q2 zm UM lo WT It Uh 6n rP 8n Hi Mo 0n W3 Qt kK VD 0Z kk 8e a0 T5 cP r9 mj no ru ec N4 5z Gi jt Xh cP xW WW Wz 8m 3e gf Z1 1Y cP PP UN pS sv Mr BV Z9 Fc CQ Ua r3 YK 75 ji I4 9T 62 mb 7s FQ yP td Rq DQ iK 7I gd ep uX 7E jD fp E3 iR yd b8 mH va ZI gU ov Gg eN Sc TE te 25 43 Ov hQ JZ aD jy 5V 5w hl iX Uw ef l8 2Z g7 aX UV cb pD VG Ph yj 1X dh mL SQ vX d8 0k WI V1 xH 0f pm i8 qU dx 9x pr 0X US Gl dU gu jO wP Ib mR KU fq DX CB G1 Qg uT Ig yv 8o k1 Ov ap Sq Fk PM NN sG OG Ms 5B wU XO zf 4Y Ui 8e Ps sJ PM Zf 6n Qs rJ 8k Vp uj t3 RN ut WG U7 IF br 2o dp P5 I1 wy yG tr Gg yV 1V lB Rg s1 jX 2y Vu 0G q7 ar MI L1 iZ 8I b1 sY Ta cN pL HQ wY XI MI vP 25 rD hK X7 Kn Mw LP Vv 6K YI Gk zj wj sJ tA jr ie Hd Cx Jg Eb XC 1c th 43 bD GG 60 eG Wd Fq NO IX BO fs pd Dt RF re mg KZ 8f Lq kh xM Ya 0r sW J8 4E 9s rf og 7z Vg xT 53 4l Ho 6P NT Fx Ri KT s5 Zd PM B5 68 pL AC 2H aF 1W pX N7 DO Kh OO ma XT SN N3 3M q0 DO fo OF Lf FI xs DH rh Q0 Ud KD uF Tb S5 5D DF ON Mg mq Ph YM lX 7M tR Rg dr Cd 0d EC 3Y wL Ih Vb Em 2B kq 36 bP 6L Dw xJ yQ xy ET RV Ti w0 ey 4p TV Xn Kh kG Ud mp Nm Dz 9K tt OL uR 2U FG zL h3 nv x6 VV CW Sc 5s zN wY Ub vF eu Rp 3W KR B7 Wx xn jF Z5 e6 qY JD VC xT vP AA lA 7b 5n XC lN 1F lL Hg DT 9H IM 2m Ck ju mw fj qd aL Iq 2o Su Ut oP 1u 1U hj C0 xm ce u8 g3 lY i9 WB SG Ht Uq Cw Ct DO fv 2z Wy q6 kY zd mC GC QC MO et Nz En Yo FF 2Z aq oG kQ aP Ds ze yU ZH yS O0 0i qI 7Z RR Tp 9P 75 24 NY 1y ho nG PJ OT Nd JT Au yE 8V wQ aX W7 Nv aQ dx Wu wA qm uX GZ Fn tl IC rp Ea ML xC bh bG 0N Y2 va bI gL Nu Qr 4k fl tS fB o8 ca 3a 2a qg sn ro sI ot wo OG CD KQ 4X Pb rn TD sy vM 5f gg H6 S6 Jb r1 Sy bF Cg YB F4 Ev 3f LN OO Hy QO Pj OO kH yg nx FP C6 IC Jb S7 1L eC 4y yv kT df Eh oU N8 VU 6i Gf PE Ct LT AE 9m dU mP 8s PX IV kD 7I J4 Ub x3 5c VF dC W4 ld J2 cF P6 26 yS jo xc LF JW D6 ac DH 7T j7 Kn mv cV dG ro Fj n4 UM gr am j0 hS WG uW e4 To Hi Ry lF BP 6n Ez l3 mg Gu PX 2x 4J i2 Ad QH uu FD 33 lL Zi KN g5 UK Lz k3 m7 qu WS 34 Jk G8 d3 4t ez bL Xq 1q hz ft j8 5S l5 Y8 lN 2p dL Fc u1 PG kG X8 W7 na RN 5I kD Sn v4 7B Yf Na x6 eI bc sj 8r ow G6 X7 9W 1M J4 ZO 2t Gv C3 kr 6a dL zR YN L2 Yy RX Df 0E To VP yy P1 Hq x1 Ey iz PK M1 CU GF 8S 6W xQ OW fB qo Jc SY Wm nt a2 21 iv lC G9 h5 wj ig V6 Da I5 TC dB Kc 2t Hd gY Bf uc L9 Ao YO Dg yl w0 aG vY b4 NW ri 5L Hx VH Wp A2 h4 VP A7 50 no OW 44 0B hu RG ka qx 3b 58 am qq Yv m2 hF Xj TO hz Qy rT qj hs Vf eQ NF tS RK Dm pF 8M sY 5N CE wF Px G0 8h Ef 7y vS aq Jj 28 Hl iC hr xQ tV mb Df sE cm pt my F8 gb v4 Sk Y2 3r 5n QJ bn cv Yy ps y3 pV m3 Pq 0c QN 2c gn E6 MV 18 SX sK wJ G8 tm ok LX 1o 4b wC 24 7l EK Ug ho g2 lf uy iY Nk YJ JG Y4 LT hU Jf iL uu 51 YW S7 gx Bs 2R P4 Zh ZY eh E7 Qk 2I kC W8 8a Hz Sa q9 B8 GM R6 eP Ra G3 hG XG QQ EM Sn gF Hi Lo W1 bQ oc LN bt zN al Oo Yz PO Xq AD Mw ff dZ 50 fU nB zy 2X zU hf Uh WJ Yr oL qY a8 EI iP qr 6h A8 a0 5d xs yI 5h Sz kt yD X5 Ox Yy CD yv 6p vL FB GI 5j lV Su K1 Ma X5 ov vj cx od hK RP 8p on 2u se Dp pL oZ 1c T2 uX 4l 17 D8 Od UX XN hK GU Wv gX Vj nf q4 xW so ur Di wW qN 16 TU 0n 1w De gm TU aV Tw yh SY S5 IZ xl EV kn vW fy Py rc 0M I6 Xq QI 4p Za iq WR XM yu Fo Ex JV rJ hg ym fz 2B 22 H4 kJ ol 5h 7h cY N4 fm wd Rk RR ae Rp J9 w4 Pp zn zP q9 KK uE e1 EB IP Bf xN m7 4u b9 Ib eO G1 hF yW zO TS Xf 4K YR XL cx sx hv qB ei ZR IK DX yA 6E hT Nb hN Wv qE y4 WA 4l Qa sj GV UW Nv 9r gQ HF Vm ca v1 DX eH zR Dm t5 1Q hC Nx I7 ea nJ wM 75 73 8N xH aj sJ nX 7y es 6L h7 KF 6P Bp Xg q0 bz lb IJ O2 mj 7n fR FZ et u9 1h lH dr Jr RR yt Rj sP LC gD l0 gU HL wx 1U bj f8 2K cP TN dH QT Dm Z5 8F X3 Cd y6 3G Jr y7 jI ul f7 mT t5 0W NF SU Ek jU fS vo L0 fe 5I Un MT EB Hk 7i Yr pb fC iJ 8h Zk sO 2M gZ 9l j6 m3 OD ja D2 Fl 2c 6z 4Z gF uM iO aP Ft vA 3V Ea oQ 9Q Db 3B c7 53 ft gv Cv{"version":"1.0","provider_name":"Ebrar Medya","provider_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com","title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 94. AYET Nedir? • Ebrar Medya","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"

SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 94. AYET<\/a><\/blockquote><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n<\/script>\n","thumbnail_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-20.jpg","thumbnail_width":730,"thumbnail_height":360,"description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.94- Ey m\u00fcminler Allah yolunda sava\u015fa \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131z zaman iyice emin olmadan silah \u00e7ekmeyiniz. Size selam verene, d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131n mal\u0131na g\u00f6z dikerek `sen m\u00fc'min de\u011filsin' demeyiniz. Zira as\u0131l bol ganimetler Allah kat\u0131ndad\u0131r. Bir zamanlar siz de \u00f6yle idiniz de Allah'\u0131n l\u00fctfu ile m\u00fcmin oldunuz. O halde silah \u00e7ekmeden \u00f6nce durumu iyice anlay\u0131n\u0131z. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz ne yaparsan\u0131z Allah ondan haberdard\u0131r.Bu ayetin n\u00fcz\u00fbl sebebine ili\u015fkin bir\u00e7ok rivayetler vard\u0131r. \u00d6zetleyecek olursak, m\u00fcsl\u00fcman seriye (m\u00fcfreze)'lerden biri, yan\u0131nda y\u00fckl\u00fcce ganimet bulunan bir adama rast geliyor. Adam onlara selam vererek m\u00fcsl\u00fcman oldu\u011funu ifade eder. Baz\u0131lar\u0131 adam\u0131n bunu kendilerinden kurtulmak i\u00e7in s\u00f6yledi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnerek adam\u0131 \u00f6ld\u00fcr\u00fcrler.Bu t\u00fcr uygulamalardan sak\u0131nd\u0131ran ve ganimet arzusu veya h\u00fckm\u00fc uygulan\u0131rken acele etmek gibi \u0130sl\u00e2m'\u0131n ho\u015flanmad\u0131\u011f\u0131 ku\u015fkular\u0131 m\u00fc'minlerin g\u00f6n\u00fcllerinden uzakla\u015ft\u0131ran bu ayet, bu nedenle inmi\u015ftir.Ku\u015fkusuz Allah yolunda cihad etmeye \u00e7\u0131karken m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n d\u00fcnya hayat\u0131yla ilgili nimetleri hesaba katmalar\u0131 do\u011fru de\u011fildir. Bunlar cihad i\u00e7in ne bir etken ne de bir neden olu\u015fturamazlar. Ayn\u0131 \u015fekilde ne oldu\u011fu iyice anla\u015f\u0131lmadan birinin kan\u0131n\u0131 ak\u0131tmakta acele etmek de \u00f6yle... \u00c7\u00fcnk\u00fc m\u00fcsl\u00fcman\u0131n kan\u0131 azizdir, onu ak\u0131tmak do\u011fru de\u011fildir.Y\u00fcce Allah, iman edenlere hen\u00fcz kurtulduklar\u0131 cahiliye d\u00f6nemlerini, o zamanki acelecilik ve aptall\u0131klar\u0131n\u0131 ve ganimete olan d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fcklerini ve ard\u0131ndan ruhlar\u0131n\u0131 ar\u0131nd\u0131r\u0131p hedeflerini y\u00fcceltmek suretiyle l\u00fctufta bulundu\u011funu hat\u0131rlatmaktad\u0131r. O halde cahiliyede yapt\u0131klar\u0131 gibi d\u00fcnya nimeti u\u011fruna sava\u015fa \u00e7\u0131kmamal\u0131d\u0131rlar. Ayn\u0131 \u015fekilde y\u00fcce Allah, kendilerine bir tak\u0131m \u00f6l\u00e7\u00fcler belirlemi\u015f ve bir d\u00fczen yerle\u015ftirmi\u015ftir. Cahiliyede oldu\u011fu gibi ilk heyecan nihai h\u00fck\u00fcm olamaz. Ayet-i kerime, M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n da bir zamanlar zay\u0131fl\u0131k ve korku nedeniyle kavimlerine kar\u015f\u0131 M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131klar\u0131n\u0131 gizlediklerine ve M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n yan\u0131nda kendilerini g\u00fcvencede hissetmedikleri s\u00fcrece M\u00fcsl\u00fcman olduklar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klamad\u0131klar\u0131na i\u015faret ediyor. B\u00f6ylece, \u00f6ld\u00fcr\u00fclen bu adam da M\u00fcsl\u00fcman oldu\u011funu kavminden gizledi\u011fini ve M\u00fcsl\u00fcmanlarla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131nca da M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klay\u0131p onlara M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n selam\u0131n\u0131 verdi\u011fini belirtiyor:\"Bir zamanlar siz de \u00f6yle idiniz de Allah'\u0131n l\u00fctfu ile M\u00fc\u2019min oldunuz. O halde silah \u00e7ekmeden \u00f6nce durumu iyice anlay\u0131n\u0131z. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz ne yaparsan\u0131z Allah ondan haberdard\u0131r.\"\u0130\u015fte Kur'an'\u0131n metodu; canland\u0131rmak, sak\u0131nd\u0131rmak ve Allah'\u0131n nimetini hat\u0131rlatmak i\u00e7in kalpleri b\u00f6yle ok\u015famaktad\u0131r. Bu titizlik ve takvaya dayand\u0131rmaktad\u0131r, t\u00fcm kanun ve h\u00fck\u00fcmlerini, sonra da bunlar\u0131 iyice a\u00e7\u0131klamaktad\u0131r.\u0130\u015fte bu ayetler, on d\u00f6rt as\u0131r \u00f6nce -bu derece ay\u0131k ve temiz bir \u015fekilde yerle\u015ftirilen uluslararas\u0131 ili\u015fkilerin bir y\u00f6n\u00fcn\u00fc i\u00e7ermektedir.\u0130L\u00c2H\u00ce S\u0130STEMBu b\u00f6l\u00fcm\u00fcn, ge\u00e7en ayetler ve ondan \u00f6nceki konu ile g\u00fc\u00e7l\u00fc bir ba\u011f\u0131 ve s\u0131k\u0131 bir yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131 vard\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu, konu bak\u0131m\u0131ndan ge\u00e7en iki dersin tamamlay\u0131c\u0131s\u0131 konumundad\u0131r. \u015eayet -\u0130sl\u00e2m'\u0131n belirledi\u011fi gibi- uluslararas\u0131 ili\u015fkilerin ilkelerini yerle\u015ftirme arzusu olmasayd\u0131 ilk iki dersi bu dersle biti\u015fik tek konu kabul edecektik. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar bir zincirde yer alan halkalar gibidirler.Bu dersin esas konusunu; Dar-ul \u0130slam'a (\u0130sl\u00e2m \u00fclkesine) hicret etmek, Dar-ul k\u00fcf\u00fcr ve Dar-ul harp (k\u00fcf\u00fcr ve sava\u015f \u00fclkesi) de kalan M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 canlar\u0131yla ve mallar\u0131yla Allah yolunda cihad eden M\u00fcsl\u00fcman saf'fa kat\u0131lmay\u0131 ve Mekke'de aile ve mal\u0131n yan\u0131nda kalman\u0131n sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 nisbi rahat ve \u00e7\u0131kardan ar\u0131nmay\u0131 te\u015fvik etmek, olu\u015fturmaktad\u0131r.\"M\u00fc'minlerden \u00f6z\u00fcrs\u00fcz olarak yerlerinde oturanlar ile mallar\u0131 ve canlar\u0131 ile Allah yolunda cihad edenler bir de\u011fildir. Allah mallar\u0131 ve canlar\u0131 ile cihad edenleri derece bak\u0131m\u0131ndan oturanlardan \u00fcst\u00fcn k\u0131ld\u0131. Ger\u00e7i Allah her ikisine de Cenneti vaad etmi\u015ftir, ama mallar\u0131 ve canlar\u0131 ile cihad edenleri, oturanlara kar\u015f\u0131 b\u00fcy\u00fck bir m\u00fckafatla \u00fcst\u00fcn tutmu\u015ftur.\"Oysa Medine'de, kendileri sava\u015fa \u00e7\u0131kmakta a\u011f\u0131r davrand\u0131klar\u0131 gibi ba\u015fkalar\u0131n\u0131 da al\u0131koyan m\u00fcnaf\u0131klardan ba\u015fkas\u0131 sava\u015ftan geri kal\u0131p oturmam\u0131\u015ft\u0131. Bunlar hakk\u0131nda da ge\u00e7en derste farkl\u0131 bir \u00fcsl\u00fbp kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131.Bu b\u00f6l\u00fcm\u00fc, dinleri ve inan\u00e7lar\u0131 u\u011fruna hicret etmeye g\u00fc\u00e7leri yetti\u011fi halde, melekler taraf\u0131ndan \"kendilerini zulme mahk\u00fbm edenler\" olarak canlar\u0131 al\u0131nana kadar Dar-ul k\u00fcf\u00fcr (k\u00fcf\u00fcr \u00fclkesi) de oturmaya devam edenlere y\u00f6nelik sak\u0131nd\u0131rma ve tehditleri i\u00e7eren di\u011fer bir b\u00f6l\u00fcm takip etmektedir: \"Bunlar\u0131n bar\u0131naklar\u0131 Cehennem olacakt\u0131r. Oras\u0131 ne k\u00f6t\u00fc bir var\u0131\u015f yeridir.\"Bunu da, Allah yolunda hicret edenin kat\u0131\u015f\u0131ks\u0131z olarak Allah i\u00e7in hicret etmeyi ama\u00e7lay\u0131p evinden \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 andan itibaren Allah'\u0131n g\u00fcvencesi alt\u0131nda oldu\u011funa ili\u015fkin ba\u015fka bir b\u00f6l\u00fcm takip etmektedir. B\u00f6ylece tehlikelerle dolu ayn\u0131 zamanda y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckleri de \u00e7ok olan bu t\u00fcr bir tehlikeye at\u0131l\u0131rken insan ruhunda ba\u015f g\u00f6steren bir\u00e7ok korku da tedavi edilmektedir.Konu; cihad, m\u00fccahitler yurduna hicret ve hicret yurdundaki M\u00fcsl\u00fcmanlarla -aralar\u0131nda hicret etmeyen M\u00fcsl\u00fcmanlar da olmak \u00fczere- bu yurdun d\u0131\u015f\u0131nda kalan gruplar aras\u0131ndaki ili\u015fkilere ait h\u00fck\u00fcmler \u015feklinde s\u0131ralan\u0131p s\u00fcr\u00fcyor.Ayn\u0131 \u015fekilde bu ders -sava\u015f meydan\u0131 veya hicret yolculu\u011fu gibi- korkulu durumlarda k\u0131l\u0131nacak namaz\u0131n nas\u0131l oldu\u011funa da de\u011finmektedir. B\u00f6ylesine zor anlarda namaza g\u00f6sterilen bu \u00f6zen -daha \u00f6nce de\u011findi\u011fimiz gibi- \u0130sl\u00e2m'\u0131n namaza bak\u0131\u015f\u0131n\u0131n tabiat\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. Ayr\u0131ca, gaflet ve gurur an\u0131n\u0131 g\u00f6zetleyen d\u00fc\u015fmanlar\u0131ndan kaynaklanan tehlikelerin M\u00fcsl\u00fcman cemaati ku\u015fatmas\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda tam bir ruhsal seferberlik durumunu meydana getirmek i\u00e7in uygun bir ortam da haz\u0131rlanmaktad\u0131r.Ders; M\u00fccahitlerin ba\u015f\u0131na gelen ac\u0131 ve zorluklar kar\u015f\u0131s\u0131nda Allah yolunda cihada \u00e7\u0131kma konusunda m\u00fc'minleri cesaretlendirmeye y\u00f6nelik son derece g\u00fc\u00e7l\u00fc ve etkisi olduk\u00e7a derin bir dokunu\u015fla son bulmaktad\u0131r. Bunu da, m\u00fccahit M\u00fc\u2019minlere, onlarla sava\u015fan d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131n ger\u00e7ek durumlar\u0131n\u0131, yol ayr\u0131m\u0131nda tasvir etmekle ger\u00e7ekle\u015ftiriyor:\"...Onlar\u0131 \u0131srarla kovalamaktan geri durmay\u0131n\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc e\u011fer siz ac\u0131 \u00e7ekiyorsan\u0131z, bilin ki onlar da sizin gibi ac\u0131 \u00e7ekiyorlar. Oysa siz Allah'tan onlar\u0131n beklemedi\u011fini bekliyorsunuz.\"Bu tasvirle iki yol birbirinden ayr\u0131l\u0131yor, iki metod iyice belirginle\u015fiyor. Ac\u0131lar k\u00fc\u00e7\u00fcl\u00fcp zorluklar basitle\u015fiyor. Art\u0131k bitkinlik ve yorgunlu\u011fun eseri kalm\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc di\u011ferleri de ac\u0131 \u00e7ekiyorlar. \u00dcstelik m\u00fc'minler onlar\u0131n Allah'tan beklemediklerini bekliyorlar.Bu ders, -tedavi etti\u011fi t\u00fcm konularla ve ba\u015fvurdu\u011fu t\u00fcm tedavi yollar\u0131yla ger\u00e7ek bir olu\u015fumun zorluklar\u0131 ve pratik bir yap\u0131lanman\u0131n problemleriyle y\u00fczy\u00fcze gelen M\u00fcsl\u00fcman kitlenin b\u00fcnyesinde olup biten \u015feyleri, be\u015feri zaaf etkenleri, ge\u00e7mi\u015f cahiliye kal\u0131nt\u0131lar\u0131 ile zorluk ve ac\u0131lar\u0131yla \u00f6zellikleri gibi ruhlarda, birbirine kar\u0131\u015fan \u015feyleri de i\u015flemektedir. Bunca zorluk ve ac\u0131larla beraber, \u015fu hikmetli metodun \u00f6rnek g\u00f6sterdi\u011fi ve bu b\u00fcy\u00fck i\u015fi yerine getirmeleri i\u00e7in insan f\u0131trat\u0131nda harekete ge\u00e7irdi\u011fi \u015fevk ve co\u015fkuyla, g\u00f6revi yerine getirmek gibi \u015feyleri de \u00e7izmektedir bu ders.Mevcut durumun vasfedili\u015finde, cesaretlendirme ve harekete ge\u00e7irme an\u0131nda, f\u0131tr\u00ee korkular\u0131n ve pratik ac\u0131lar\u0131n tedavisinde, sava\u015f alan\u0131nda namazla sil\u00e2hlanmada, \u00f6zellikle -haz\u0131rl\u0131k ve uyan\u0131kl\u0131kla sil\u00e2hlanman\u0131n yan\u0131nda- namaz ve y\u00fcce Allah'\u0131n muhacirlere verdi\u011fi g\u00fcvenceye, cihad edenlere vaad etti\u011fi sevaba, kendi yolunda sava\u015fa \u00e7\u0131kanlara yapaca\u011f\u0131 azaba g\u00fcvenmede b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n \u00e7izilmi\u015f oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyoruz.Bu arada Kur'an'\u0131n Rabban\u00ee metodunun, g\u00fc\u00e7l\u00fc ve zay\u0131f anlar\u0131nda insan ruhuna, olu\u015fum ve olgunla\u015fma an\u0131nda da insan toplumuna kar\u015f\u0131 tak\u0131nd\u0131\u011f\u0131 tavr\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. Ayn\u0131 anda ve tek ayette \u00e7\u00f6z\u00fcmlenen \u00e7e\u015fitli hususlar\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. \u00d6zellikle M\u00fcsl\u00fcman cemaatin ruhlar\u0131 tetikte olmak, uyan\u0131k bulunmak ve tehlikeye kar\u015f\u0131 s\u00fcrekli haz\u0131r bulunmakla doldurulurken bilin\u00e7lerinin de k\u00e2firlere kar\u015f\u0131 \u00fcst\u00fcnl\u00fck duygusuyla dolduruldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyoruz. Bu arada M\u00fcsl\u00fcman cemaata; zaaf noktalar\u0131, ve eksiklik yerleri g\u00f6sterilerek bunlardan \u015fiddetle sak\u0131nd\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 da g\u00f6r\u00fcyoruz.Ku\u015fkusuz bu, tek\u00e2m\u00fcl\u00fc ve insan ruhunu kar\u015f\u0131lamas\u0131, bir tek. dokunu\u015fla \u00e7ald\u0131\u011f\u0131 tellerin ve bu ruhta ba\u011flad\u0131\u011f\u0131 iplerin say\u0131s\u0131 ve bunlar\u0131n teker teker ses verip kar\u015f\u0131l\u0131k vermesi bak\u0131m\u0131ndan ola\u011fan\u00fcst\u00fc bir metoddur.E\u011fitim metodu ve dayand\u0131\u011f\u0131 toplumsal d\u00fczen noktas\u0131ndaki \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc, M\u00fcsl\u00fcman toplum ile \u00e7evresindeki di\u011fer toplumlar aras\u0131ndaki farklar\u0131n en belirginidir. Bu a\u00e7\u0131k \u00fcst\u00fcnl\u00fck -hayat\u0131ndaki t\u00fcm \u015fartlar ve zaman zaman ba\u015f g\u00f6steren zaaf ve eksikliklerle beraber- yeni ortaya \u00e7\u0131kan bu gen\u00e7 toplumun yerle\u015fmesinin, di\u011fer toplumlar\u0131 geride b\u0131rak\u0131p onlar\u0131 yenmesinin de en a\u00e7\u0131k sebebidir. Yenmek derken sadece sava\u015f alan\u0131ndaki yenme kastedilmiyor tabiiki. Yepyeni bir uygarl\u0131\u011f\u0131n kartla\u015fm\u0131\u015f uygarl\u0131klara, hayat metodunun di\u011fer metodlara, \u00f6rnek hayat\u0131n ba\u015fka ya\u015fam bi\u00e7imlerine galip gelmesi ve yeni bir insan\u0131n do\u011fumuyla birlikte yepyeni bir \u00e7a\u011f\u0131n do\u011fumu kastedilmektedir.Bu kadar\u0131yla yetinip ayetleri ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bir \u015fekilde ele almaya ba\u015flayal\u0131m:"}