Ne Biliyoruz ?

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ

Hamd âlemlerin Rabbi Rahman ve Rahim, ölüden diriyi- diriden ölüyü çıkartan, geleceğinde hiç şüphe bulunmayan günün sahibi, mümin kullarına merhametli, inkârcılara şiddetli, indirmiş olduğu Kur’an ile bizlere izzet bahşeden ALLAH(CC) aittir

Salât ve selam âlemlere rahmet olarak gönderilen kendi döneminde ve kendisinden sonra var kılınan mükelleflerin ona(sas) itaatten başka kurtuluşunun mümkün olmadığı önderimiz komutanımız Hz. Muhammed sas’e âline ashabına, bugünden önce yaşamış bugün yaşamakta olan ve kıyamete kadar yaşayacak, hakkın gönüllerini aydınlattığı mücahid müminlere selam olsun.

Cehalet, hiç şüphesiz bütün kötülüklerin başıdır. Bilgisizliğin insanı düşürebileceği alçalışın bir benzerini meydana getirmeye çalışsak en yüksek yerlerden atılmak bile bu alçalışın bir benzerini ortaya koyamayacaktır. İlmin kişiyi veya toplumları taşıyacağı yüce mertebeleri yine ilmin açıklamalarıyla öğrenebiliyoruz. Hz. Ömer(Rah)’ın rivayet ettiği “Allahu Teâlâ bu Kuran ile kimi kavimleri yüceltir, kimilerini de alçaltır” hadisi de bu manayı teyid etmektedir. Kuran’ı Kerime baktığımızda kaybeden insanların kaybetme, kazanan insanların kazanma sebebi tafsili olarak beyan edilmektedir. Dünyevi meselelerimizde dahi yakın veya uzak tarihte yaşanan olayların nakli veya tecrübelerimiz meşgul olduğumuz işin çözümünde problemlerimize ışık tutmaktadır. Bu gerçeği göz ardı etmek akıllılık değildir. Allah Celle Celaluhu’nun Kitabı Kerimi insan hayatını ilgilendiren her hususta başvurulacak yegâne kaynak olma özelliğini korumaktadır. Dolayısıyla var olmuş, var olan ve ileride var olması muhtemel herhangi bir hususu vahyin açıklamamış olması düşünülemez. Bu, Allah’ın her şeyi kuşatan “İlim” sıfatına olan imanın bir gereğidir. Kullarını asla kendi aciz halleriyle başbaşa bırakmamıştır. Maddi yöndeki ihtiyaçlarımızı gideren ve kudretiyle bize rahmet eden Allah Azze ve Celle ruhi ve akli ihtiyaçlarımız hususunda da rahmet etmektedir…

Kuran ve sünnete bakışımız nasıl olmalı sorusunun cevabını Resulullah (Sas)’in şu hadisinden öğreniyoruz; “Size iki emanet bırakıyorum bunlara sarıldığınız müddetçe asla delalete düşmezsiniz. Bunlar Kur’an ve Sünnettir.”

Kuran’ı Kerimin, Peygamberimiz(Sas) tarafından tebliğ edilmeye başladığı dönemle Kuran’ın böyle bir dönemin başlangıcını emreden ayetleri arasındaki bağı, Resulullah(Sas)’in Nübüvveti’nin diğer merhalelerinde de görmekteyiz. Yani Tevhidi inancın gereklerini açıklayan Ayetlerle Resulullah(Sas)’in bu Ayetleri tebliğ ve tefsiri arasındaki mükemmel uyum ve eğitim birliğinden bahsediyoruz. Namazı emreden Allah Azze ve Celle nasıl kılınacağını da Resulullah(Sas) tarafından bize öğretmiştir. Bu, Allah’ın davetine uygun bir metodun yine Allahu Teâlâ tarafından belirlenmiş olmasıdır.

Şimdi İlk nazil olan ayetlere bakarak Allah’ın muradını anlamaya çalışalım.

“Oku yaratan Rabbinin adıyla. İnsanı bir alaka’dan yarattı”(Alak suresi)

Kuran’ın ayetlerini en iyi anlayan Resulullah(Sas)’dir. Dolayısıyla Kendisine Kuran’ın inceliklerini soran bir sahabeye Rabbini tanıma noktasında ne yaptığını soruyor. Aldığı cevap üzere önce Marifetullah ilmini öğrenmesini söylemiştir. Bu itibarla zaman veya mekan fark etmeksizin Resulullah(Sas) hayatımızın her alanında ölçü olduğuna göre Sahabeye yaptığı açıklama bizi de bağlayıcıdır. Yani Allah Azze ve Celle’yi tanımanın gerekliliği. Hiç şüphesiz her akıl sahibinin üzerinde düşünmesi gereken bir husustur. Yukarıdaki açıklamada dikkate alınırsa Kuran ve sünnete nasıl bakmalıyız sorusunun bir anlamda cevabı mahiyetindedir. Tevhid Ayetleri Allahu Teâlâ’nın kendisini tanıttığı ayetlerdir. Kâinat Allahu tealayı tanıtan delillerle doludur. Bakara suresinde mealen “…Gök ile yer arasında emre hazır bekleyen bulutlarda… Akıl sahipleri için ibretler vardır…”(Bakara 164)

İşte vahye yönelen kalbin hali bu olmalıdır. Emre hazır bekleyen, emirlere amade, bir denileni iki etmeyen, teslimiyeti yegâne şiar olarak benimsemiş olmak. Tevhidi inancın amele yönelik kısmının geçerliliği bu şartlara riayete bağlıdır. Alak suresinde Allah cc önce kendisini tanıtmıştır. Evren üzerinde yaratıcı ve sahip kimdir. Bu delillerde ki eksiklik hayata kaçınılmaz olarak yansır. Rabbim bu hatalara düşmeden kendisine itaat eden ihlaslı ve muttaki kullarından eylesin İNŞAALLAH. Amin.

                                                        Selam ve dua ile   اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمٖينَ