MÜ’MİN ARI GİBİDİR

Hamd, sena yücelik kainatı yoktan var eden Allah (c.c) mahsustur.

Salat ve Selam son Rasul ve nebi Hz. Muhammed (s.a.v)’e ailesine ashabına ve bütün Müslümanların üzerine olsun.

Beyhaki’de geçen bir hadiste; Rasulullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur; ‘’Mü’min arı gibidir. Yediği zaman temiz yer bir şey verdiği zaman temiz verir. Çok ince bir dala konduğu zaman bile zedelemez.

Mü’mi ile arı arasındaki bağ arı üzerinde birçok araştırma yapılmış ve sayılamayacak kadar hayret edici vasıfları bulunmuş Kur’anda arı isminde sure bulunmaktadır. (Nahl) Suresi arı demektir, hadiste arı ile mü’min arasındaki benzerliğe geçer isek, birince mesele şudur.

1-) Arı temiz yer: Mü’min temiz yer nasılki arı necaset sineği gibi pislikler üzerine konmuyor tertemiz çiçeklerin üzerinde şifa kaynağı olan bal için gıdalanıyorsa Müslümanda aynen böyledir. Haram hile şüpheli şeylerden hem kendi miğdesini , hemde Ailesinin kazancı olan kazanımına haram hile karıştırmaz.

Nahl Suresi 68-69. Ayetlerde ‘’Rabbin bal arısına vahyetti. Dağlarda, ağaçlarda ve onların kurdukları çardaklarda kendine evler edin sonra meyvelerin tümünden ye: İşte arı nasıl ki Allah’ın hudutlarından çıkmıyorsa Mü’minde aynen böyle olmalı ve hep böyle kalmalıki mümin kalabilsin.

2-) Arı temiz şeyler verir: Arı insanlara verdi bal hastalıklara şifa olur insanlara yarar sağlar.

Nahl 69: Onların karınlarından türlü renklerde şerbetler çıkar onda insanlar için bir şifa vardır.

Müminde böyledir kendinde bulunan İman ve salih amelle insanların heva ve heveslerinin önüne geçecek şirk, küfür, günah hastalıklarına şifa olurlar, mümin konuşması hareketi vahiyledir onu anlatır böylece onların hastalıklarını ortaya çıkarıp tedavi eder.

3-) Çok ince bir dala konsa bile zedelemez: arı konduğu dala sanki hiçbirşey konmamış gibi orada tahrif emaresine rastlamaz. Müminde böyledir her zaman faydası beklenir zararında emin olunur. Rasulullah (s.a.v) bu gerçeği şöyle açıklamaktadır.

Ahmet Bin. Hanbel: En iyinizi ve en şerlinizi size haber vereyimmi ? En iyiniz: İnsanların kendisinden iyilik beklediği ve şer beklemediği ve şerrinden emin olmadığı kimsedir.

Arı: Karanlık, bulut, rüzgar, duman, su, ateş gibi bazı olumsuz şartlarda çalışması durur.

Mümin; Gafler karanlığı, şek ve şüphe bulutu, fitne rüzgarı, haram dumanı, heva ve hevesin ateşi mümini etkiler. Allah (c.c.) itaatini engeller. O halde arı bunlardan nasıl uzaklaşıyorsa müminde uzaklaşmalıki Rabbi ondan razı olsun.

4-) Arı ve Mü’minin diğer benzerlikleri:

• Arının kovanı kale gibidir. O’nu koruyan bekçi arılar vardır. Onlar kovanın dışında beklerler bal çalmak isteyen yabancı arılara asla izin vermez kovana giren çıkan arıları güvenlik gerekçesiyle devamlı kontrol eder.

Buhari: Allah yolunda bir gün bekçilik yapmak dünya ve onun içerisindekilerden daha hayırlıdır.

Arıların Ya Sub isminde emirleri vardır bu emirlerine bir an olsun itaatten ayrılmazlar orada düzen böyle sağlanır ve hiçbir arı zarar görmez, mü’minde böyledir.

Nisa 59: Allah’a itaat edin, Rasulüne itaat edin ve sizden olan emir sahiplerine itaat edin.

Rasulullah (s.a.v) şöyle buyurmaktadır

Ebu davud: Önce size takvayı tavsiye ederim. Köle bile olsa emirinizi dinleyip itaat edin.

Mümin emirine haram birşeyi emretmediği müddetçe onun emirinden ayrılmaz. Mümin emirinden ve toplumundan ayrılamaz yoksa beden sağ olsa dahi Ruhen ölür.

Müslim: Kim  Emire itaatten vazgeçer, cemaatten ayrılır ve o şekilde ölürse, cahiliye ölümü üzere ölmüş olur.

Bir arı kovanında iki kamutan olmaz ikinci bir emir çıkarsa diğer arılar hemen onu öldürüp parçalar ve birbirlerine düşmanlık etmemeksizin hemen ilk emirin etrafında birleşerek yollarına devam ederler.

Müminlerde böyledir İslam toplumunu idare eden emire karşı ayaklanıp kendini emir (halife) ilan eden kişi hemen ortadan kaldırılır bunu Rasulullah (s.a.v) şöyle açıklamıştır.

Müslim: İki halifeye beyat edilirse, ikincisi öldürülür.

Arı bilinçli hareket eder yavrularını beslemek için balı sulandırır. Bunun için gereken suyu depolar sıcak havalarda evini serinletmek içinde kullanır yine  salgıladığı sıvıyla evinin çatlaklarını onarır ileride gelebilecek tehlikeler karşı tedbir aldığı görülmektedir.

Mümin sürekli uyanık olmalı ileride başına gelebilecek meseleler için hazırlıklı olmalı asla taviz vermemelidir.

Arı gece gündüz Rabbinin emrinde çalışır müminde böyledir devamlı Rabbinin rızasını kazanmak için çalışır gündüz oruç gece namaz kılar insanları kötülüklerin anası olan şirk bataklığından kurtarmak için davet yapar onlar ondan arıdan kaçtıkları gibi kaçarlar yine ondan sade olan sözlere, fiillere itibar ederler tıpkı balcı olan itibar gibi.

Arının sesi vardır, Mümininde evinden de Kur’an sesi gelmelidir.

Sahabe tabiin ve sonraki nesil geceleri Kur’an okurken çıkardıkları ses arının uğultusu gibi olurmuş şüphesiz zikirsiz ev ve kalp harap olmaya mahkumdur.

Rabbim müminlik vasfını elde etmeyi ve ölene kadar bu sıfatla kalıp Rabbim Allah demeyi son anımızda bize nasip etsin. (AMİN)