KÖPÜK TABAKASI YOK OLMAYA MAHKUMDUR!

BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM

Hamd; Alemleri yoktan var eden,  Rahman ve Rahim, Din günün sahibi, kendisinden başka bir ilah bulunmayan, yarattıklarını rızıklandıran, yegâne Hakimiyetin sahibi olan Allah (c.c)’ya mahsustur.

Salat ve Selam;  Alemlere rahmet olarak gönderilen, kendisine itaat edilmedikçe kurtuluşun asla mümkün olmayacağı, Allah (c.c)’ın dininden asla taviz vermeyen, , müminlere karşı şefkatli, kâfirlere karşı ise şiddetli olan Rasulullah(sav)’a, aline, ashabına ve onun izinden giden müminlerin üzerine olsun inşaAllah.

Kuran’da Hak ve batıl kavramları, İslam ile onun dışındaki dinleri, sistemleri tanımlamak için kullanılır. Nitekim Kur’an, hak kelimesini hem Allah (cc) için, hem de O’nun dini İslam için kullanır. Çünkü Allah (cc)  mutlak haktır. O’nun varlığı değişken değil, ebedidir. O’nun hak din olarak gönderdiği İslam da haktır, gerçektir ve kalıcı olandır.

“De ki: Hak geldi; artık bâtıl ne bir şeyi ortaya çıkarabilir ne de geri getirebilir.” [Sebe-49]

Batıl, hakkın karşıtıdır. Temelsiz, geçersiz ve hükümsüzdür. Sürekli ve kalıcı olmayandır. Hak içinde Allah’ın birliği, risalet, diriliş ve hesap görme hususundaki inancın doğruluğuna delil olacak burhan ve hüccetler bulunan Kur’an’ın ta kendisidir. Hak gelince batıl, ya­ni şirk ve küfür yok olmuştur. Ve artık bâtılın hiçbir yeri, eseri ve önemi kalmayacak, Hakk’ın önünde bâtıldan hiçbir şey kalmayacaktır.
Şu ayet-i kerime hak ve batılı ne güzel ifadelerle tasvir ediyor:
“Allah gökten bir su indirdi de kendi miktarınca sel oldu. Sel de yüze vuran bir köpük yüklendi. Bir süs veya meta (fayda) sağlamak için ateşte yakıp-erittikleri şeylerden (madenlerden) de bunun gibi bir köpük (posa) kalır.İşte Allah,hak ile batıla böyle örnekler verir. Köpüğe gelince, o atılır, insanlara fayda sağlayacak şey ise yeryüzünde kalır. İşte Allah böyle örnekler vermektedir.” [Rad-17]
Mevdudi(rh.a) bu ayetle ilgili dikkat çekici ve anlamlı bir ifade kullanıyor:
Bu benzetmede Allah’ın Rasulü’ne gönderdiği vahiy, gökten indirilen yağmura; müminler ise ırmak ve derelere benzetilmektedir. Yataklarını kapasitelerine göre yağmur suyuyla dolduran ırmaklar nasılsa, Rasülden kabiliyetleri kadarıyla bilgi alan müminler de öyledir. Öte yandan İslami Haraket’in düşmanları tarafından koparılan yaygara, akan suyun yüzeyinde dansetmeye başlayan ve kısa bir süre sonra yok olup giden kabarmış köpüğe benzetilmektedir.Nasıl, madenler saflaştırılmak için ocakta erililirken üzerlerinde bir köpük tabakasının zuhur etmesi gayet tabii bir hadise ise, kötü insanlar da aynı şekilde, saflaşmak üzere zulüm ocaklarından geçirilen iyi insanlar işkence çekerken, onlardan ayrılarak yüzeye çıkarlar ve harici bir unsur haline gelirler.
Hayat sahnesindeki hak ile batılın durumu da tıpkı bunun gibidir. Batıl her tarafı kaplar, üstün görünüp kabardıkça kabarabilir. Gelişip her tarafı sarabilir. Ama köpükten ya da tortudan başka bir şey değildir. Çok geçmeden bir gerçekliği olmadığı, kalıcı bir şey olmadığı ortaya çıkacaktır. Ama hak, hep sessiz ve sakindir. Hatta kimi zaman bazıları hakkın köşesine çekildiğini, bozulduğunu, kaybolduğunu sanabilir. Fakat hak, hayat kaynağı olan su gibi, saf maden gibi yeryüzünde insanların yararı için hep varlığını sürdürecektir. “İşte Allah böylesine örnek verir.” Davaların,düşüncelerin, söz ve davranışların mahiyetini doğuracağı sonuçları bu şekilde belirler. O bir ve her şeyden üstün olan, karşı konulmaz bir güce sahip yüce Allah’dır.
Allah(cc) Kur’an’ı Kerim şöyle buyuruyor:
“De ki: “Hak geldi, batıl yok oldu; hiç şüphesiz  batıl yok olmaya mahkûmdur.” [İsra- 81]
“Hayır, biz hakkı batılın üstüne fırlatırız da onun beynini darmadağın eder. Bir de bakarsın ki batıl, yok olup gitmiştir …” [Enbiya-18]

Ayet-i kerimelerin ifade ettiği gibi batıl, köksüzdür, temelsiz ve güçsüzdür. Yok olmaya, dağılmaya, silinip gitmeye mahkûmdur.Hakk’ın karşısında tutunamaz, varlık gösteremez. Suyun üzerindeki köpük gibi olan batılın, demir gibi olan hakkın karşısında tutunması mümkün değildir.Batıl kupkuru ot alevi gibidir. Birden göklere yükselir. Sonra hemen sönüverir. Kül olur gider. Halbuki alevin kor haline geleni ısıtır, fayda verir ve kalıcıdır.Batıl kendi içinde kalıcılığın unsurlarını taşımaz. Sınırlı olan hayatını dış etkenlerden ve doğal olmayan desteklerden alır. Bu etkenler sarsıldığında, bu destekler de çekildiğinde yıkılır. Hakka gerçeğe gelince, varlığının unsurları kendi içinden kaynaklanır.

Şu halde, Allah katında geçersiz, köksüz ve temelsiz olan batıla inananlar, batıl olan inançlara, sistemlere ve ideolojilere güvenen kimseler elbette zarara uğrayacaklardır.Allah (cc) dururken, hiç bir şey yaratamayacak kadar aciz ve güçsüz, bir fayda sağlayamayan, bir zararı gideremeyen batıl şeylere ibadet edenler çok büyük bir yanlışın içerisindedirler.

Günümüzde peşinden gidilen; İslâm`a aykırı bütün inançlar, dünya görüşleri, hayat anlayışları ve ideolojiler Allah`ın katında batıldır; geçersiz ve hükümsüzdür. İdeolojiler, hakikati bulmanın değil, birbirlerinin yanlışlarını tespit etmenin ve hakikatten mahrum kalmanın vasıtalarıdır.

Unutulmamalıdır ki; Hak birdir, bâtıl ise sayısızdır. Kur’an-ı Kerim bu hakikati şöyle buyurur:

“Allah iman edenlerin velisidir. Onları karanlıklardan nura çıkarır. Kâfirlerin velisi ise tağuttur. O da kendilerini nurdan karanlıklara çıkarır. Onlar, (tağutun zümresi) cehennemlik olanlardır. Onlar orada, bir daha çıkmamak üzere ebedî kalıcıdırlar.” [Bakara-257]

Bütün küfür örgütleri (bâtılın askerleri), değişik vasıtalarla ve korkunç propaganda gücüyle; İslâm`a (Hakk`a) karşı mücadele vermektedirler.Beşeri güçlere karşı mücadeleyi esas alan müminleri yıpratabilmek için akla hayale gelmeyecek iftiraları gündeme getiren ve şeytani tuzaklar kuran güçleri iyi tanımak şarttır.

Bütün mesele Müslümanların; Allahu(cc) razı olacağı amelleri ihlasla eda etmeleri ve bu hususta sabırlı olmalarıdır.Takva ve iyilik hususunda birbirleriyle yarışmayı arzu eden müminlerin, artık şikâyet ve sızlanma ile vakit geçirmeden batıl şebekelerinin fitnesine karşı uyanık ve birlik içinde olmaları gerekir. Unutmayalım ki, şeytanın askerleri gece gündüz iş başında ve gayret içindedirler. Hesap gününü düşünenler ve sadece Allah(cc) rızasını arayanlar, bâtıla karşı her daim mücadele içinde olan kimselerdir.

Ey iman edenler! Allah’tan nasıl korkmak gerekirse öyle korkun ve siz ancak Müslümanlar olarak ölün. [Ali imran-102]

VELHAMDULİLLAHİRABBİLALEMİN