İBLİS VE AZABININ BEYANI

BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM

Hamd alemleri yoktan var eden ve idare eden kayıtsız şartsız hakimiyet yetkisine sahip olan Allah (c.c.) mahsustur. Salat ve Selam Alemlere Rahmet olarak gönderilen son Nebi Hz. Peygambere Aline ve Ashabına gayesi Allah’ın rızası derdi Allah’ın(c.c.) davası olan Tüm Mü’minlerin üzerine olsun inşaAllah.

Allah (c.c.) Al-i İmran Suresi 32. Ayette Şöyle buyuruyor.

“Eğer Allah’ın (c.c.) emirlerine ve Rasulu’nun sünnetine uymaktan yüz çevirirlerse bilsinler ki Allah kafirleri sevmez” (Al-i İmran 32)

Bilindiği gibi yüce Allah iblisin tevbesini küfürden ve kibirden dolayı kabul etmemiştir. Fakat Hz. Adem Tevbe ettiğinde Yüce Allah (c.c.) O’nun tevbesini kabul etti kabul etti çünkü Hz. Adem hatanın kendisinde olduğunu anladı yaptığından pişmanlık duydu ve bundan dolayı nefsini kınadı zira sahih görüşe göre Peygamberler masumdurlar ne Peygamber olmadan önce ve nede Peygamber olduktan sonra günah işlerler fakat bu bir hatadan ibarettir. Nitekim Hz. Adem ve Hz. Havva işledikleri hatadan hemen sonra Yüce Allah’a (c.c.) şöyle yalvarmışlar;

“Ey Rabbimiz biz kendimize zulmettik eğer bizi bağışlamaz bize merhamet etmezsen hiç şüphesiz hüsrana uğrayanlardan oluruz.” (Araf 22)

Hz. Adem ve Havva yaptıkları hatadan hemen sonra Tevbe etmiş pişmanlıklarını dile getirerek Allah Teala’nın Rahmetinden ümit kesmemişler nitekim Allah (c.c.) Zümer suresi 53 Ayette şöyle buyuruyor;

“Allah’ın Rahmetinden ümit kesmeyiniz” (Zümer 53)

Şeytan ise hatanın kendisinde olduğunu kabul etmemiş Tevbe bu yaptığından dolayı pişmanda olmamış ve ümidini keserek kendini beğenmeye devam etmiştir.

İşte her kimin hali şeytan gibi olursa onun tevbesi kabul edilmez her kiminde hali Hz. Adem gibi olursa Yüce Allah (c.c.) onun tevbesini kabul eder ancak kendini beğenmişliğe dayanan hiçbir günah bağışlanmaz Hz. Adem’in günahın kaynağı nefsi arzularken şeytanın günahının kaynağı kibirdi hikaye edildiğine göre bir gün iblis Musa (as) gelerek şöyle dedi;

“Sen Allah’ın sevdiği ve konuştuğu biri misin dedi.

Musa (as);

Evet ama sen kimsin ve ne istiyorsun ey adam. Dedi

İblis;

Ey Musa Rabbine söyle ki mahlukatından bir yaratık Tevbe etmek istiyor.

Allah (c.c.) Musa (as)’a şöyle vahyetti;

Ona söyle ki senin isteğini kabul ettim Ey Musa ancak ona Adem’in kabrine secde etmesini söyle eğer secde ederse onun tevbesini kabul edeceğim ve bütün günahlarını sileceğim.

Musa (as) bu durumu ona haber verince iblis kibirlendi ve kızarak şöyle dedi;

Ey Musa (as) ben ona cennette iken secde etmedim şimdi ölüsüne nasıl secde edeyim.”

Rivayet edildiğine göre cehennemde iblise azabı artırılarak şöyle denir;

“Allah’ın azabını nasıl buldun? Olabilecek en şiddetli şekilde der ona denir ki Adem cennet bahçelerinde ona secde et ve özür dile ki Allah Teala seni bağışlasın. Ancak o bundan kaçınır bunun üzerine onun azabı diğer cehennem ehlinin azabına oranla yetmiş bin kat arttırılır.”

Eğer iblisten kurtulmak istiyorsak Yüce Allah’ın emirlerine yapışalım ve ona sığınalım kıyamet günü koptuğu zaman ateşten bir kürsü konularak lanetlenmiş iblis onun üzerine oturtulur bütün şeytanlar başına toplanır kafirler de onun yanındadırlar. Onun sesi anıran bir eşeğin sesi gibidir ve şöyle der; ey cehennem halkı bugün Rabbinizin vaadini nasıl buldunuz. Onlarda gerçek olarak bulduk derler. Sonra şöyle der bugün Allah’ın Rahmetinden ümidi kestiğim gündür. Bunun üzerine Yüce Allah meleklere onu ve ona tabi olanları ateşten topuzlarla dövmeleri için emir verir. Onlara bu şekilde kırk yıl işkence edilir. Onlar cehennemden çıkma sözcüğünü de asla duymazlar Allah (c.c.) Zümer 21. Ayette şöyle buyuruyor;

“Şüphesiz bunda akıl sahipleri için ibretler vardır.” (Zümer 21)

Şeytan cennetten kovulunca Yüce Allah’a (c.c.) der ki; Ey Rabbim Adem yüzünden beni cennetinden çıkardın ben kendi başıma ondan öcümü alamam ancak sen bana yardım edersen bunu başarabilirim. Allah (c.c.) ona senin onun evlatları üzerine musallat kıldım der. Şeytan daha başka imkanlar istiyorum deyince Allah Teala senin soyun Ademin soyundan iki misli hızla üreyecek diye karşılık verir şeytan daha da istiyorum deyince Allah (c.c.) şöyle cevap verir;

“(Haydi) onlardan gücün yettiğinin ayağını çağrınla kaydır atlıların ve yayalarınla onların üzerine yürü onların mallarına ve evlatlarına ortak ol onlara vaadlerde bulun halbuki şeytan onlara aldatmadan başka bir şey vaad etmez.” (İsra 64)

Tüm evlatlarını Adem’in soyundan gelenlerin üzerine sal haram yollardan kazanıp meşru olmayan yerlere harcamalarını sağla haram yollardan çocuk peydahla, çocuklarına putperestlik inancını hortlatan isimler vermelerini sağla ve babalarının sağlığından medet ummayı tavsiye et. Tevbeyi sonraya bırakabileceklerini söyleyerek onları kandır. Allah Teala’nın iblise olan bu tavsiyeleri tehdit yolu ile olmuştur. Allah (c.c.) Fussilet 40. Ayette şöyle buyuruyor;

“Ayetlerimiz konusunda (Yalanlama amacıyla) doğruluktan sapanları bize gizli kalmaz o halde kıyamet gününde ateşe atılan mı yoksa güven içinde gelen kimse mi daha iyidir. Dilediğinizi yapın şüphesiz o yaptıklarınızı hakkıyla görmektedir.” (Fusillet 40)

Şeytanın bu isteklerine karşı Hz. Adem de Allah Teala ya der ki; Ya Rabbi onu bana musallat ettin eğer senin yardımın olmazsa ben ona karşı kendimi koruyamam Allah (c.c.) Hz. Adem’e senin neslinden doğan her çocuğun başına koruyucu melekler vereceğim der. Hz. Adem daha da istiyorum deyince Allah Teala iyiliklerinizin karşılığı on kattır buyurur. Adem yine daha da istiyorum der Allah (c.c.) neslinin ruhları bedenlerinden ayrılmadığı müddetçe Tevbe etme imkanlarını ellerinden almam buyurur. Hz. Adem aynı şekilde daha da istiyorum deyince Allah Teala tevbelerini kabul ederim diye karşılık verir. Adem (as) bununla yetindiğini söyler. Bunun üzerine iblis itiraz ederek şöyle der; Yarabbi Adem’in neslinden Peygamberler yarattın onlara kitap indirdin peki benim elçilerim nerede der. Allah (c.c.)  kahinler diye cevap verir. Şeytan kitaplarım nelerdir diye sorunca Allah (c.c.) vücutlara yapılan dövmelerdir. Buyurur. Şeytan sözüm ne olacak diye sorduğunda Allah (c.c.) yalan senin sözündür. Buyurur. Şeytan Kur’an’ım ne olacak der. Allah Teala; şiir diye cevap verir. Şeytan müezzinim kim olacak der; Allah Teala çalgı aletleri buyurur. Şeytan mescidim neresi der. Allah (c.c.) çarşı ve pazardır der. Şeytan evim neresi der. Allah (c.c.) hamamlardır diye buyurur. Şeytan yiyeceğim ne olacak diye sorar Allah(c.c.), üzerinde besmele çekilmeyen her yemek diye cevap verir. Şeytan içeceğim  ne olacak der Allah Teala sarhoşluk veren tüm içkiler buyurur. Şeytan tuzaklarım neler olacak der. Allah (c.c.), kadınlar cevabını verir.

Rabbim, şeytanın şerrinden tüm Müslümanları korusun.

Velhamdulillahi Rabbil Alemin