DÜNYA ŞU DÖRT SINIF KİMSENİNDİR (KISSADAN HİSSE)

Hamd, ancak ALLAH(C.C)’a dır. O’na ham eder, O’ndan yardım ve mağfiret dileriz. Nefislerimizin şerrinden, amellerimizin kötülüklerinden O’na sığınırız. Muhakkak ki sözlerin en doğrusu ALLAH(C.C)’ın kelamı, yolların en hayırlısı Muhammed s.a.v. yoludur. Amellerin en kötüsü ise sonradan uydurulanlardır. Sonradan dine sokulup uydurulan her amel bid’attir, her bid’at sapıklıktır; her sapıklık da ateştedir.

Kur’an-ı Kerim’de faydalı ve etkileyici çeşitli kıssalar vardır. Kur’an’da geçen kıssalar en doğru ve en güzel kıssalardır. Peygamber efendimizin de bildirdiği, anlattığı, ibret verici kıssalar vardır. Bu kıssaları Allah Teala vahiy yoluyla peygamberimize bildirmiştir. Nitekim Necm Suresi 3 ve 4 : O, arzusuna göre konuşmaz. Söylediği şey bildirilen bir vahiyden başka bir şey değildir. buyurmaktadır. İşte Tirmizi de geçen kıssalardan birisi;

Amr b. Sa’d radiyallahu anh , Rasulullah sallallahu aleyhi vesellemi şöyle buyururken işittiğini beyan etmiştir :
““ Üç konu vardır ki bunlar hakkında yemin ederim. Bunlar hakkında size bir söz söylüyorum, bunu ezberleyiniz : Bir kulun malı sadakasından dolayı eksilmez. Bir kul, haksızlığa uğrar da buna sabrederse Allah onun şerefini kesinlikle artırır. Bir kul dilencilik kapısı açarsa Allah da ona fakirlik kapısını kesinlikle açar. . .

Size bir söz daha söylüyorum, onu da ezberleyiniz : Dünya ancak dört sınıf içindir.
Birincisi : ALLAH(C.C)’ın kendisine mal ve ilimle rızıklandırdığı kuldur. Bu kul, kendisine verilen konusunda Rabbinden korkar, akraba ilişkisini sürdürür, kendisine verilenlerin üzerinde Allah’ın hakkının olduğunu bilir. İşte bu kul en yüksek mertebededir.
İkincisi : ALLAH(C.C)’ın kendisini ilimle rızıklandırıp da malla rızıklandırmadığı kuldur. Bu kul, niyetinde samimi olarak “keşke benim malım olsaydı da falan kimsenin yaptığı gibi bende yapsaydım” der. Bu kulda niyetine göre karşılık alır. Her ikisinin sevapları birdir.
Üçüncüsü : ALLAH(C.C)’ın kendisini mal ile rızıklandırıp da ilimle rızıklandırmadığı kuldur. Bu kul, bilgisizce malını boşa harcar. Bu kul, kendisine verilenler konusunda Rabbinden sakınmaz, akraba ilişkilerini sürdürmez, kendisine verilenler üzerinde ALLAH(C.C)’ın hakkı olduğunu bilmez. İşte bu kul en kötü mertebededir.
Dördüncüsü : ALLAH(C.C)’ın kendisine ne malla nede ilimle rızıklandırdığı kuldur. Bu kulda “keşke benim malım olsaydı da falan kimsenin yaptığı gibi bende yapsaydım” der. Bu kulda niyetine göre karşılık alır. Bu son ikisinin günahları birdir. “”

Niyetin İslam da önemli bir yeri vardır. İnsan niyetine göre mükafatlandırılır ya da cezalandırılır. İbadetleri adetlerden ayıran şeyde niyettir. Kişi adetlerini niyetiyle ibadete çevirebilir. Çevirirken de yaptığı her şeyini ihlas ile yerine getirmelidir.

Şimdi kendini sorgula, bakalım hangi sınıftasın ?

VELHAMDULİLLAHİRABBİLALEMİN